颜色无处不在，人会有妙用的专长，动物同样有。众所周知，动植物有保护自己的本能，各自有“包装”的本领。动植物对于自然界赋予的颜色可谓利用充分。
变色，让生命更精彩
一说起与颜色有关的动物，第一个想到的一定就是变色龙了，它其实就是能改变身上颜色的蜥蜴。它依靠自身皮下的多种色素块，能随时随地根据需要改变身体颜色，以便捕食和躲避外敌的袭击。它的变色实际上是用来弥补自身行动迟缓的缺陷，使其得以逃脱捕食者的追捕。变色龙身体颜色的变化主要取决于光线、温度等环境因素和自身情绪等。因此，变色龙的皮肤颜色是其自身情绪的晴雨表。比如说有些种类的变色龙生病时肤色会变白，而一些种类的变色龙又会变成醒目的颜色来赶走入侵者，或者在发情期变成猩红色。而最让人称奇之处在于为了便于伪装，变色龙选择的是自己所处位置最主要的颜色。比如，当它在沙地捕食时，它的皮肤是黄褐色的；当它进入森林，又将自己变成草丛树杆的绿色。雄性变色龙会将暗黑的保护色变成明亮的颜色，以警告其他变色龙离开自己的领地；有些变色龙还会将平静时的绿色变成红色来威胁敌人。目的是为了保护自己，避免遭袭击，使自己生存下来。
除变色龙外，还有不少动物能随着周围环境的改变而变化身上的颜色，使自己身上的颜色始终与环境协调一致。就以古巴热带森林中成群栖息的彩色蜗牛来说，当它们从一棵树爬向另一棵树时，身上的颜色也会跟着变化：有时，蜗牛变得像颗晶莹的翡翠；有时，又变得像颗美丽的红宝石。变色，让动物世界精彩纷呈。
动物都能随机应变，充分利用自身条件将危机一一化解，那么人呢？佛典《金光明经最胜王经》：“随机说法利众生”，还有《戒疏》中说：“适化无方，随机隐显”等。其中所说的“机”在佛学上是指众生各异的根机、根性，在讲解佛学的时候，必须随其众生的不同根机和根性，为其讲学说法，他才能领解，得到各自所需之益。随着时间的推移，这一说法多用于成语“随机应变”，意思是说，随着时机或情况的变化灵活应付。
古代兵者有道：不通则变，变则通。以不变应万变，法可而终不可久；以变应不变，处之游刃有余；以变应变，如行云流水，百战百胜！故兵者取胜之道，因势而变，因势得势，乃得法也。
《孙子兵法·九变篇》中说，作为将帅有五种危险：死拼硬打可能会招致杀身之祸；临阵畏缩，贪生怕死，则可能被俘虏；过分洁身自好，可能会被羞辱引发冲动；由于爱护民众，受不了敌方的扰民行动而不能采取相应的对敌行动。这是将领最容易有的过失。一个指挥者或是一位将帅，他的一个命令，一个决定，一次行动，关乎三军将士的性命之忧，还关系到国家的安危存亡，所以说，面对紧急情况做到处变不惊，随机应变，从容应对，是指挥者、将帅以及领导者应该具有的素质。
《三国演义》第四回“废汉帝陈留践位，谋董贼孟德献刀”有这样一段文字：
曹操急掣宝刀在手，恰待要刺，不想董卓仰面看衣镜中，照见曹操在背后拔刀，急回身问曰：“孟德何为？”时吕布已牵马至阁外。操遑遽，乃持刀跪下：“操有宝刀一口，献上恩相。”
这是曹操谋刺董卓时，本欲拔刀刺向董卓，但这时恰被董卓从镜子中看到，在这紧要关头，曹操能沉着镇定，不慌不忙地改称献刀给董卓，借此把自己的行动掩饰了过去。
曹操的善变不仅让他躲过了一场劫难，而且还因此得到了董卓的器重。从思维方式上来看，在当时的情况下，曹操的变化属于一种突发性的思维。在毫无事先准备的情况下，针对不同的机遇、面对情况的突然变化，做出迅速的反应、采取应急对策、应付突发事变，这种能力实质上是一种快速的决策能力。它也必须经过分析、综合、选择、判断的过程，只不过这个过程在很短的时间内（有时甚至是在瞬间）完成的。值得指出的是，随机应变这种“突发性思维”在实际生活中是屡见不鲜的。
曾经看杨澜主持的一档直播节目，因为上场时不小心摔倒了，瞬间气氛尴尬，这可是面对亿万观众的直播节目，主持人就这么冷不防的摔倒，如何收场呢？谁料杨澜站起来神情愉悦的说：“刚才我给大家表演了一段中国民间节目狮子滚绣球，但很业余，下面还是有请专业的杂技演员为大家表演精彩的杂技节目。”掌声雷动，为即将登台的精彩节目，更为杨澜出色的随机应变能力！把很尴尬的突发事件处理的自然、生动、圆满。
随机应变，是集形态、时态、语态、心态对一种突发环境的应急处理，没有固定的模式，对呈现的现实，当局者的思考、判断概述的一种通称。
一天一天的时光飞逝，觉得很多东西好象在面临遗弃和淡化，在罗列、总结近期发生在身边的事情，发现许多事情并没有和预计套上一点关系，倒觉得在随机应变中变的很顺利！随机应变的事件在我们身边经常发生，处理的高低自然决定了结果的好坏，它集结了所有的精华，呈现出一个人的处事综合应变能力。灵活合理的发挥她，能改变尴尬的气氛、场合，会将整个局态改变，带来意想不到的收获。
变色是防身法宝
一种名为卡普阿斯泥蛇的新的蛇种，在正常情况下体色为棕色，当环境改变时，体色便可变为白色。它是一种毒蛇，生活在婆罗洲的卡普阿斯河流域，出没于河流沿岸的湿地和沼泽地区，主要以老鼠和鱼类为食。那么这种卡普阿斯泥蛇为何变色？它是否还能变白色以外的其他颜色？对此，科学家尚未有定论，但他们表示，变色可能是一种警告或防御机制。“因为具备变色能力，卡普阿斯泥蛇将自己隐藏得很好，直到今天我们才发现这一新物种，”查普曼的想法并不是毫无根据。在马达加斯加岛有一种蛇，当它游至青草地时，全身即变成碧绿色；一旦移居黑褐色的岩石下，它又变成黑褐色，它钻进红土中后，又变成了胭脂红色。这两种蛇都是有着惊人的相似，它们变色都是为了保护自己，用外衣来隐蔽自己，躲避敌人。
蛇亦如此，人何以堪？俗话说，“要逮住狐狸，必须比狐狸更狡猾”，“跟狼打交道，必须学会狼的语言”。因此，生活中我们要学会应变，常常换换脑筋，紧要关头，需要应变，应变需要合情合理的解释，需要自圆其说的能力，更需要日常中各方面知识和见识的积淀，这才能在关键时刻迅速反应出来！
某公司的客户下午3：00举办一场论坛活动，现场设计、搭建和现场组织工作等都非常严谨周密地准备就绪，就等会议正式开始，谁知关键时刻，居然发现了一个重大失误——会议主背景板上的会议主题“巅峰论坛”的“巅”写成“颠”了，一字之差导致的主题意思可就相差万里了！怎么办，重新改只有二十分钟的时间绝对来不及，如果不改，会给客户和众多参会者留下非常不好的印象和感觉！紧要关头，大家群策群力、急中生智，迅速查辞海、搜网站，很快总结出合乎情理、精彩寓意的解释——“海到天边云做岸，山高无颠我为峰”！主持人将错就错，拿这句话做会议的开场白，巧妙地从解释诗句的寓意引出了会议的主题，一举两得！
《易系辞下》中说：“《易》之为书也不可远；为道也，屡迁，变动不居，周流六虚。”这话的意思都是在说，事物不断变化，没有固定的形态。那么，在不断变化的事物中，抓到规律，运用谋略，应变如神，往往可以使你在危境中峰回路转，柳暗花明，只不过，做到随机应变并非易事，除却天性聪颖、脑子灵活之外，还要打破僵化的思维，让想象海阔天空，任意驰骋。
在钓鱼台国宾馆举行的一个颁奖仪式上，中央电视台老牌主持人陈铎一头白发，底气十足，似乎很多年前主持《话说长江》的时候就是这个样子，一点没变。老爷子兴致高，有时候还即兴发挥一下。比如看见一帮女孩子围着余秋雨久久不散开，几乎影响正常程序了，陈先生调侃道：“还是余秋雨同志最受女孩子喜欢啊。男女搭配，干活不累，余秋雨同志发言写文章一定会更愉快。”我心里暗暗佩服陈先生控制场内气氛的能力。
颁奖授牌结束时，陈先生发现场下秩序有点儿乱，原来是奖牌跟接受奖牌的人姓名对不上号，大家忙着各自寻找、交换。陈铎先生赶紧说：“刚才我们颁发奖牌的时候，故意设置了一个环节，就是把牌子发给不对应的人手上，这样大家就可以增加一个相互交流认识的机会了。除了交换名片，还可以交换牌子。给大家十分钟交流时间！”
不少人乐了，都知道这是陈铎先生自我打圆场，秩序的混乱马上就变了性质，就变成了一个合理的有意思的安排了。
当然，鼓励应变并不是鼓励大家颠倒黑白，而是在某些时候，面对某些人，有些话不能直言，只能言不由衷或拐弯抹角地去讲。生活中不少人是“直肠子”，“一根筋”，为人处世“碰倒南墙不回头”，“十头公牛也拉不回来”。这样的人最应该懂得权变之道，只有自己左右逢源才能立身处世，才能赢得有所作为的空间。
招潮蟹的炫丽时装
在潮涨潮落的沼泽和泥沙的海滩上，生活着一群善于变色的小蟹，称为招潮蟹。招潮蟹的生活习性是完全受潮汐所支配的，涨潮时它藏在洞穴中休息，落潮时出外活动。它无时无刻不贴近自然、感受自然，它们的生活总是规律而惬意的，它在享受生活的同时还不忘尽享服饰的美丽。它的体色一日八变，以昼夜24小时的不同节奏使体色暗淡不一。这与太阳出没及潮汐涨落密切相关。夜间蟹身为黄色；黎明日出时，颜色又渐渐变深；白天低潮时，是它一天中最活跃的时刻，也是它体色达到最深的时刻。它可谓是服饰专家了，它是如此懂得用颜色打造美丽。
《变通学》中说，生命的规律即变化的规律，无变化即无生存，招潮蟹的外表有随季节或昼夜变化而变化的功能，何况人乎！可以说，人都处在一个变化的环境中，几乎没有一成不变的东西，军事谋略、政治、外交、商战，还有为人处事等等，无一不需要你运用超强的“变”术，解自己所困，应环境之变。
马季不仅是一位杰出的相声艺术家，同时也是一名机智应变的高手。有一次马季和赵炎在山东演出时，正表演相声《吹牛》，台上灯泡一下炸了，台下一片哗然，只见马季随机应变向观众说了一句：“我们吹牛的功夫真到家，灯泡都被我们吹破了。”说罢，台下立即报以热烈的掌声，气氛顿时又活跃起来。
应变有不可预知性、无法复制性。这功夫只能来自平时的日积月累、实地操练，心情愉快，从容不迫，妙手偶得。书本上学不来的。
现实生活中，有时会因突发事件陷入被动尴尬的困境，此时若能及时拿出对策，就可以化被动为主动，巧妙解围。如何随机应变呢？这里有三种应变之术：
其一，触景生情。
某些场合由于临时事变，给当事人设下难题，此时如能就地取材，巧借环境，便能激活气氛，摆脱困境。1973年，中国共产党第十次全国代表大会闭幕的时候，全体代表们起立鼓掌欢送毛泽东离席，但年迈的毛泽东已经因腿疾而站不起来了，他努力试了一下没有成功，但是又不想让代表们看出来，便坐在席位上不动。旁边的周恩来见状机智地宣布：“毛主席要目送大家离开会场。”
毛泽东说：“你们不走，我也不走！”
代表们只好满含热泪，依依不舍地一边回望毛主席，一边往外走。
我们中国人开会，散会时都是让领导先离开会场的，这可能是为了表示对领导专家的礼貌和尊敬吧。这惯例比铁打的规矩还要严格。周恩来的机智是天才加上如有神助，他看出这情况，马上说是毛主席要目送大家离开会场，令人惊叹！与会代表信以为真，感动得不行。在这个故事中，毛主席的机智体现在很快领会总理的意图，马上作出反应，积极配合。一句“你们不走，我也不走”更把这煽情戏推上了高潮。这种情感来自与会代表对毛主席的崇敬和喜爱。这种伟大的情感让大家根本不可能想到其实只是个谎言，只是周恩来总理应变的表演。这也是一种气氛，一种环境，离开了这个环境，这故事不会这么圆满感人。
其二，逆向回应。
面对攻击，利用严密的推理，借用对方说理的漏洞，向对方攻击的相反方向说理，便能从困境中解脱出来，收到克敌制胜之效果。有一次，英国著名作家肖伯纳脊椎骨出了毛病，需要从脚跟上截一块骨头来补脊柱上的缺陷。手术后，医生想多要一点手术费，对肖伯纳说：“肖伯纳先生，这是我们从来没做过的手术啊！”医生的意思是要肖伯纳多付一点手术费，肖伯纳从对方话中指出破绽，“好极了，”肖伯纳说，“请问你打算付我多少钱试用费呢？”肖伯纳告诉医生新手术意味着什么，使医生捉鸡不成，反赔上一把米。
其三，以牙还牙。
有时面对恶意的谩骂，不是用污言秽语反击，而是抓住对方言语中的破绽，用戏谑之语巧妙反击，不仅可以跳出困境，制服对方，还能达到妙趣横生的效果。美国总统林肯在一次演讲中，收到一张纸条，林肯打开一看，上面只写了两个字：“傻瓜。”林肯不露声色，镇定地说：“本总统收到许多匿名信，全都是只有正文，不见署名。而今天正好相反，这位先生只署上了自己的名字，却忘了给我写信。”林肯总统抑制了自己的愤怒，几句戏谑的话，初看好似毫不经意，实际上不仅讽刺了那位谩骂它的人，而且维护了自己的尊严和人格。
诚然，变化并无特定的法则，它有待于我们在现实生活中不断探索和总结。我们学会了随机应变，就可以机智地应对各种尴尬局面，就可以在人际交往中化干戈为玉帛，变被动为主动，处尴尬却轻松，变窘迫为自如，使危急得以缓解，从而活跃气氛、协调关系，赢得别人的尊重。
变色是自身能力的展现
会变色的动物有很多，什么时间什么环境变成什么颜色都遵循一定的章法，这是动物界千百年的自然规律（现象）。羽毛随气候变色的鸟：在日本的高寒地区，生活着一种会变色的雷鸟。这种鸟能随着高山气候的变化而变幻身上的羽毛颜色，夏季为赤褐色，春秋两季为淡色，冬季为银白色。在古巴海里有一种鱼，当它游到了石头中，身体就变成石头的颜色；游躺在海草堆里，就变成海草的颜色；伏在海滩上，就同沙土的颜色一模一样。在古巴热带森林中，栖居着会随食物的不同而改变身上颜色的蜗牛，它有时像晶莹的绿翡翠，有时像瑰丽的红宝石，有时除改变颜色外，全身还常闪出红光。在越南边境的庇沙隆村中有一群鸭子，它们吃了池塘里的污泥后，身上的羽毛便会泛起黑色斑点；吃了当地的红虫，羽毛会变成黑褐色；喝下当地有原油成分的泉水，羽毛甚至连鸭嘴又会变成金黄色。
雨蛙的变色，与气温、光线关系很大。冬天气温低，肤色变深，以黑色为主；夏天气温高，肤色变浅，呈浅暗色。光线强，呈浅色；光线暗，变成深色。
章鱼的变色，是色素细胞随着扩张肌伸缩的结果，每个扩张肌都有神经与脑细胞相连。在章鱼的脑中，有两对脑神经指挥颜色，前面一对控制头部和腕手的颜色，后面一对控制躯体的颜色。如果把章鱼的任何一对神经节割除，它所控制的那部分肌体就不会改变颜色了。调节颜色的器官是眼睛。动物得到的视觉物象，通过复杂的生理传导进入神经中枢，神经中枢再给色素细胞发出相应的信号，使色素细胞发出反应；变换出与外界环境相宜的色彩。原来，秘密就在这些动物的皮肤里，因为在它们的皮肤里，有一个变幻无穷的“色彩库”。在皮下藏有奇形怪状的色素细胞，这些细胞中藏满了颜色。把变色的皮肤制成切片，在显微镜下观察，就可以发现多种色素细胞。有一种细胞形同繁星，向四周放射出黑色的突起，这是“黑色素细胞”。在黑色素细胞的上面，还有一些圆形或多角形的细胞，它含有“脂肪性色素”，能使皮肤呈现出金黄色或绿色，叫做“金黄色素细胞”。还有一种能放出银光的细胞，里边含有“光干涉颗粒”，能使光线折射，放出自光来，叫做“光干涉细胞”。
动物随机应变是一种本能，充分利用自身条件将危机一一化解，那么人呢？人只有随机应变才能左右逢源。
清末陈树屏做江夏知县的时候，大臣张之洞在湖北做督抚，他与抚军谭继询关系不太合，有一天，陈树屏在黄鹤楼宴请张、谭等人。
席间，谈到了江面宽窄问题。谭继询说是五里三分，张之洞却故意说是七里三分，双方争执不下，谁也不肯丢自己的面子。
两个人都是陈树屏的上司，一个都不敢得罪，陈树屏也知道他们是在借题发挥，又因为他们都饱学诗书，不能随便搪塞的，怎么办呢？他想了一下，言词恳切地说：“两位大人都没有说错，江面水涨就宽到七里三分，而落潮时便是五里三分。”本来张、谭本就是为了斗气而胡说八道，正感觉争辩激烈而下不了台阶时，听了陈树屏的这个有趣的圆场，就结束了争论，同众人一起拍掌大笑。后来他们仨成了很好的朋友，陈树屏也因张、谭的提携而平步青云。
处世之道有“直”与“曲”之分，直就是直来直去，本性的自然流露，不肯低头于现实；曲就是讲究策略，为了目的而随机应变，逢场作戏。郭沫若就曾对陈明远说过：“做人有两种，一种叫逢场作戏，那样，人生就很容易成功。另一种叫自然流露，很容易倒霉，甚至毁掉。”
做正确的事也不能莽撞行事，过多的勇气其实就是不顾后果。在特殊的情况下，是非对错谁都明白，这种情况下要谨慎从事，妙语化解，寻找勇敢行为与谨慎克制的最佳组合，这才是为人处世之道。
比如唐高宗李治将要立武则天为皇后，遭到了长孙无忌、褚遂良等一大批元老重臣的反对，当李治问同是诰命大臣的李勤时，李勤犯难了：反对皇帝是不行的，而公开表示赞成，又怕别的大臣议论，便说了一句滑头的话：“这是陛下家中的事，何必再问外人呢！”
这句回答真是巧妙，既顺从了皇帝的意思，又让其他大臣无话可说。所以后来长孙无忌、褚遂良都遭到了迫害，只有李勤官运一直亨通。
李勤之所以能常伴君王，是因为他能审时度势，有应对各种变化的招数，会把握事态发展的趋势，有这种能力人在现实生活中往往能逢凶化吉，人生的道路会处处顺畅。
变色也要有规则
动物能改变皮肤的颜色，就是其色体内素细胞在发生变化。当然，也有些鸟类长期生活在不同的环境，它们能按照季节和环境的变化，而变换羽毛。像头足类软体动物，某些蟹类、鱼类、两栖类和昆虫，它们多变的肤色，都是皮肤中的色素细胞，随着光线、温度、化学药品或其他异物的刺激，按照一定的规则重新组合而集中地表现出来。
人际交往中的随机应变，就是当交际场合出现尴尬局面时，能够灵活、敏捷、迅速、恰当地通过一句或者几句妙语来应对，从而摆脱窘境。那么，交际中怎样做到随机应变呢，也要遵循一定的规则。
变换角度
当遇到一些难以回答但又不能不答的问题时，不妨改变一个方向，变换一个角度。这样，往往可以收到意想不到的效果。
诸葛亮出使东吴游说吴蜀联合抗曹之事。周瑜嫉妒诸葛亮的才智，总想找借口杀他。在一次宴会上，周瑜故意对诸葛亮说：“孔明先生我吟一首诗你来对，对的出有赏，对不出以杀头问罪如何？”诸葛亮从容笑到：“军中无戏言，请都督说。”周瑜大喜，开口便道：“有水便是溪，无水也是奚，去掉溪边水，加鸟便是鸡。得志猫儿胜过虎，落坡凤凰不如鸡。”诸葛亮知道周瑜在有意奚落他，随口便道：“有木便是棋，无木也是其，去掉棋边木，加欠便是欺。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。”
周瑜听了大怒，但碍于有言在先，不便发作，便又出一句：“有手便是扭，无手便是丑，去掉扭边手，加女便是妞。隆中有女长得丑，百里难挑一个妞。”诸葛亮听了知道这话是在嘲笑自己的夫人黄阿丑长得丑，便立即应道：“有木也是桥，无木也是乔，去掉桥边木，加女便是娇。江中吴女大小乔，曹操铜雀锁二娇。”周瑜知道这话是在奚落自己的夫人，怒发冲冠，几次都想发作。
剑拔弩张之时，鲁肃在一边和了句：“有木也是槽，无木也是曹，去掉槽边木，加米便是糟，当今之计在破曹，龙虎相斗岂不糟！”诗罢众人一齐喝彩。
周瑜见有人从中和解，无奈只好收场。
千年弹指已过，故人化为黄土，而鲁肃随机应变，化干戈为玉帛的做法值得借鉴。
将错就错
生活中，每个人都有可能说错话办错事，在这种情况下，如果不及时补救，就会授人以柄，造成尴尬局面，从而影响自己的形象和声誉。但是，如果我们来个将错就错，借题发挥，把错话说“圆”，最终可以轻松地摆脱窘境。
在一次婚宴上，主持人激动地说：“走过了恋爱的季节，就步入了婚姻的漫漫旅途。感情的世界时常需要润滑。你们现在就好比是一对旧机车……”其实他本想说“新机车”，却一时口误，霎时举座哗然。但话既出口，若再改正过来，反而不美。他马上镇定下来，不慌不忙地补充一句：“你们现在就好比是一对旧机车装上了新的发动机。”此言一出，举座称妙。这位先生继而又深情地说道：愿你们以甜美的爱情为润滑油，加大油门，开足马力，朝着幸福美满的生活飞奔吧！餐厅内顿时掌声雷动。
主持人将错就错，顺着错处续接下去，巧妙地改换了语境，将原本尴尬的错话化作了深情的祝福，颇有点石成金之妙。可见，将错就错不失为一种随机应变的巧妙方式。
模糊应对
遇上一些不必要、不可能或者无法把话说得太实、太死的情况，就需要求助于语意表达上具有“弹性”的模糊语言来应对。模糊语言就是常用于这时的一种随机应变的重要方法。
酒店的一个老顾客喝多了，看着盘子中的鸡问服务员：“是先有鸡还是先有蛋？”第一位服务员不假思索地答道：“先有鸡。”顾客很不满意这个答案，盯着服务员说：“瞎扯！”第二位服务员答道：“先有蛋。”顾客仍不满意。这时酒店副总经理过来了，认真地答道：“客人先点鸡，就先有鸡；客人先点蛋，就先有蛋。顾客满意地笑了。
故意曲解
故意曲解就是顺着对方话语的逻辑，故意曲解关键字眼，转守为攻，出奇制胜。鲁迅先生在厦门大学任教时，当时的校长林文庆经常克扣办学经费，刁难师生。有一天，他把研究所的负责人和教授找去开会，提出要把办学经费减半。教授们纷纷反对，林文庆阴阳怪气地说：“关于这一点，我不能听你们的，学校的经费是有钱人拿出来的，只有有钱的人才有发言权。”
林文庆的话刚说完，鲁迅迅速站起来，从口袋里摸出两枚银币，“啪”的一声放在桌上，说：“我有钱，我也有发言权！”林文庆想不到鲁迅先生会说这样的话，一时间无以应对。接着，鲁迅先生力陈办学经费不能减少，只能增加的理由，驳得林文庆理屈词穷、哑口无言，最后只得收回其说过的话。
幽默解围
生活中，有时会因为突发事件而使人陷入被动尴尬的困境。此时若能根据当时的情境，适时幽默一下，就可以化被动为主动，激活气氛，巧妙解围。
北宋时期著名政治家王安石有个儿子叫王元泽。王元泽年幼时，有一次到父亲的一位朋友家中去玩。王安石的两个朋友正在为区分出关在笼中的獐和鹿的事情而弄得面红耳赤。机灵王元泽不慌不忙地走过去，道：“两位大人不用争了，獐旁边那头是鹿，鹿旁边那头是獐。”听了王元泽的答语，父亲的这两位朋友十分惊奇，放弃了争论，竖起大拇指赞赏王元泽聪颖机智。
王元泽年幼无知，区分不出关在笼中的獐和鹿，也无可厚非，但他却机智巧妙地用模糊语言为父亲的朋友解了围，充分地反映了他过人的应变能力。
在我们日常的生活和学习过程中，只要不涉及原则性的问题，根据对象的不同特点，随着时间、地点的变化来调整自己的言行，那么，就能在复杂的社会关系中立于不败之地。