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第一章 要想高成,先需低就

  • 小说:低调做人有学问:决定一生的6种做人智慧
  • 作者:王峰
  • 字数:479260
  • 更新时间:2021-10-09 18:41:37

楼高万丈也是从平地而起,每一个人的成功都是从低处起步,每攀登一座高峰都是从山脚开始。海纳百川,是因为所处的位置低,低调做人是成事的保障,想要获得成功,从最不显眼的低处开始也是一种良策。

1.行而不言,处低瞻高

甘愿处低,是一种境界、一种修养。耐得住低就,才可以实现厚积薄发的冲力,才可以达到赢得人生、成就事业的最高点;拥有处低瞻高的胸襟,才可以更好地展现登高望远的风度与气魄。

关于低调做人,自古以来,就大有学问,其中最重要的一条就是能够以较低的姿态来立身处世,始终把自己的起点放在较低的位置,然后以此为基点向高目标迈进。

一个人在走入社会前,就应该做好充分的心理准备。在陌生的环境里,对很多事情都知之甚少,需要时刻请教别人,如果这时候没有虚心、耐心,恐怕要吃大亏。如果一不小心,犯了错误,更容易招致他人不满,被同事埋怨、被领导批评。甚至有时候明明不是自己的错,可领导却认为是你的不对。这时候如果自命不凡或者火气太大,就容易引起争执,影响彼此间的关系,也会使自己的工作难以开展,所以,一定要做好低姿态的心理准备。

既然自己对工作不熟悉,就虚心向别人请教。如果自己不小心犯了错,也应该坦白承认,并且用心纠正,没有人不犯错,知错能改就好。就算受了一些委屈也不要斤斤计较,别人未必就是故意的。要明白,这个世界并非随时随地都在使用公正公平的游戏规则,对于不善待你的人,应该宽容低调地回敬他,而不是以牙还牙。降低姿态,低调做人将会帮你适应新环境,给人留下好印象。

在单位里,更要勤学好问、乐于助人。如果同事把一些本来不归你负责的工作交给你,你尽量把它做好,这对你有很大的好处:

第一,把这些工作当成一个学习的机会,多学会一种工作,多熟悉一种业务,对自己总会有好处的。

第二,反正自己在办公时间总要做事,只要是公事,而且不妨碍自己分内的工作,就不分彼此一律照做。

第三,要乐于帮助同事做事,这是跟同事接近和建立良好关系的机会。倘若某同事把自己应做的工作交给你,如替他做一个表格或发一个函件,你很乐意地接受下来,并很认真地替他做好,这样就会给对方留下一个良好的印象。

第四,要知道自己没能得到足够的赏识和重视是一种暂时的现象,因为自己是新来的,或许是因为没有合适的工作,所以,别人有机会把各种工作都拿来让你试试,或者请你帮帮忙。等到你对工作与环境都渐渐熟悉了,自己分内的工作也渐渐有了头绪并稳定下来,同时跟同事之间也已经建立了良好的关系,这些现象就会自然而然地消除。所以,大可不必在开始的时候,因为多做一点事就使自己和别人都弄得不愉快,以致妨碍以后的和谐相处。

低调做人能使你很好地处理与同事间的关系,成为一个受大家欢迎的人。如果你能在工作上做到认真负责,对各项业务非常熟悉、老练,对同事诚恳和善,对下属谦逊、和气,就可以说已经站稳脚根了。这时候你在公司里、在同事间就已经建立了不可动摇的威信。人人都知道你很负责、能干,对同事很好,每个人都信任你,尊重你。即使有人想说你的坏话,造你的谣言,损害你的名誉,人家也不相信,反而会支持你、同情你,孤立那些无事生非、别有用心的人。

“行而不言”,通俗地讲就是少说话、多做事。行,其实也就是做事,做好应该做的事情,多学习业务知识,多学习不明白不了解的东西;不言,就是指少说空话、大话,不要夸夸其谈。仅仅做到这些还不够,同时也应该看到,身在低处不是没有机会,处在低处并非不能望远,每个人都应该有长远的目光。只要打好了基础,总有成功的一天。

低调做人,做好应该做的事,处低而心存高远,这是一种境界,显示出一个人良好的修养。在古往今来的历史中,这样处世做人的成功典范非常多。

甘地,这是一个耳熟能详的名字。他是印度人民心中的英雄,为印度人民的自由和解放奋斗一生。就是这样一位形象有些不起眼的老人,领导着已经觉醒了的印度人民向英国殖民主义者发起挑战,成为民族团结和自由的领袖。

甘地身材矮小,瘦骨嶙峋,终日身披粗布衣衫。有一幅非常形象的画面描述了这位老人:他一丝不苟地坐在一架纺车前,两条修长的手臂在忙碌着,一只手正在摇着纺车,另一只手抽出了长长的棉线,戴着钢边眼镜的双眼静静地凝视着抽线的手。这是他行而不言的低调姿态的体现。

在第一次世界大战中,英国政府为了得到印度的支持,答应在战后让印度人民自治,但是战争结束后,印度人民不仅没有获得自治的权利,反而迎来了《罗拉特法》——一部旨在更严厉地镇压印度人民反抗的法律,这种背信弃义的做法让印度人民对大英帝国的幻想破灭。于是,在《罗拉特法》颁布不久,一项前所未有的活动在印度全国展开了,那就是圣雄甘地领导的旨在反抗英殖民主义的“非暴力不合作运动”。

1919年4月6日,在甘地的领导下,印度全国以死一般的沉默抗议英国政府,在令人毛骨悚然的静寂中,印度完全陷入瘫痪状态。这一天开始,印度人民逐渐从驯服的奴隶转变为反抗的战士,印度的历史在这一天翻开了新的一页。

1919年4月13日,英国士兵向手无寸铁的印度人群开枪射击,打死打伤一千五六百人,这就是震惊世界的“阿姆利则惨案”。这一惨案使甘地有了彻底的认识:英国人再也不配享有印度人民的好感和合作。他呼吁印度人民在各个方面抵制英国:学生罢课抵制英国人开办的学校;律师抵制英国人的法庭;政府官员拒绝在英国机构任职等。正是从这个时候开始,甘地把他在南非形成的非暴力思想同不合作思想结合起来,形成了后来闻名世界的“非暴力不合作”思想。

在以后的数十年里,印度人民在甘地的带领下,一共发动了四次大规模的非暴力不合作运动,虽然当时的每次运动都未能完全实现甘地的目的,但是从长远来看,这四次非暴力不合作运动在印度的独立过程中起到了举足轻重的作用。它动摇了英国殖民统治的基础,唤醒了在英国政府高压殖民政策下逆来顺受了几百年的印度人民的反抗精神,把整个印度人民发动起来同殖民者抗争,并迫使英国政府在1947年8月16日同意印度独立,彻底结束了印度数百年来作为大英帝国殖民地的屈辱历史。

甘地曾经这样说过:“英国人妄图迫使我们与他们真刀真枪地较量,我们决不能这样做,因为他们手里有武器而我们却没有。但是,我们也能击败他们,唯一办法是把与英国人的决斗引到我们有武器而他们没有武器的地方。”而这个地方就是非暴力不合作的战场。面对英国的极端统治,印度国内弥漫着恐惧的气息,这个时候甘地镇静而坚决地站出来了,他领导的不合作运动鼓舞人们毫无畏惧地坚持真理。于是,人民肩头上的一层恐惧的黑幕就这样突然地揭掉了。

在非暴力不合作思想的鼓舞下,印度人民完全被发动起来了,上到政府官员,下到不可接触的低层“贱民”;从年纪较大的老人到中青年甚至幼小的孩子;从男人到一直受奴役、受压迫的妇女,他们在各自的工作岗位上,从各个领域一齐向殖民当局宣布开战。

这样一只强大而团结的非暴力不合作的大军,令英国殖民政府无可奈何。尤其对于对于这股力量的领袖——甘地,殖民统治者心里更是矛盾重重:因为甘地的非暴力不合作思想带动了印度人民,动摇了他们的殖民统治基础;一旦失去甘地,印度人民会脱离非暴力斗争的轨道而走上暴力反抗的道路。

最终,甘地的非暴力不合作思想有了结果,迫于战后世界风起云涌的民族独立运动浪潮,英国政府不得不派出一位年轻有为的勋爵前往印度处理印度独立的有关事宜。这位勋爵同甘地以及印度其他几位宗教领袖经过几轮较量之后,终于在1947年6月向全世界宣布:“1947年8月15日,将正式宣布印度独立。”

1947年8月15日,在这个历史性的夜晚,印度独立了,印度人民正式脱去了历史的枷锁,而甘地,这位领导印度人民走向独立的领袖,只是平静地和他的同伴们住在新德里贞利亚加塔大街一座寓所里,一如既往地躺在铺在地上的一块椰树叶编成的席子上,当午夜12点的钟声敲响,当印度终于真正得到自由和独立的时刻,他正在沉睡。甘地,这位印度人民的伟大领袖,便是以这种极其平凡的方式迎接他奋斗了几十年的民族独立的胜利。

作为一位出色的政治领袖,甘地被认为是印度历史上的一个奇迹,也是人类历史上一个特殊的典范。他做人低调,不事张扬,没有个人野心,他从来不去争夺国家的权力,尽管他有十足的把握获得这些权力。恰恰相反,他不仅辞去了党的领袖职务,而且拒不到政府任职,这有别于很多政治领袖。

甘地的伟大人格几乎举世公认,他的道德修养堪称楷模,被印度人民尊称为“圣雄”,成为人们的表率。甘地待人谦恭、诚实、光明磊落,不分贵贱善恶一视同仁,没有种族歧视和宗教偏见,虽然他是一名虔诚的印度教徒,但对于穆斯林、犹太教的经典也能兼收并蓄、运用自如。他用自身的切实行动唤醒了整个印度的人民,他关心下层人民疾苦,善于体察民情,他一直和低层人民一起生活;甘地生活清苦,安贫乐道;他尊重女性,提倡人的精神完善和社会和谐,这对于印度歧视妇女、男尊女卑的不良传统是个挑战。

正因为如此,甘地这位身材矮小、其貌不扬的东方人赢得了世界上不同民族、信仰和阶级的人的敬仰和爱戴。尽管他去世已将近半个世纪,但是他为人类留下的那些东西仍然值得后人、回味、思索,也没有人敢忽视他,他是民族独立和自由的象征。

和印度被殖民统治了几百年的人们一样,甘地生来就是在一个没有民族尊严的殖民地国家里成长,但他拥有长远的目光,切实的想法和坚持不懈的努力,这一点即使在甘地成为民族精神领袖以后,依旧没有丝毫改变,最终这也使得甘地带领印度民族获得了独立,成为一个伟人。

行而不言,处低瞻高,就是要脚踏实地做人、做事,不要夸夸其谈,不管身处何种位置都要有长远的理想并为之奋斗,甘地的一生无疑是对这句话最好的诠释。

低调做人的智慧:

知了天天“知了”,成为笑柄,蜜蜂不辞辛劳,赢得尊重。能处低,表达的是心态,显示的是智慧;能瞻高,体现的是勇气,反映的是理想。如同海豚,只有潜得越低,才能跳得越高,看得越远。

2.在人屋檐下,不妨低低头

龙游浅滩,暂时放下身段;虎落平川,姑且降低姿态。身处困境能低头,是一种智慧,也是一种勇气。不拘于一时的得失,终能实现长远的发展。

步入社会,会遭遇大大小小的事情,碰到许许多多的人,无论是高官显贵还是平民百姓,无论是亿万富翁还是一贫如洗,都可能会有身处困境、一筹莫展的时候,而始终保持较低的姿态,更容易得到别人的认可,少走很多弯路。

传说中,有一座金字塔只有一个很低的门,人们进去时,若昂首挺胸肯定要碰壁,而弯一下腰,低一下头,就能很轻松地走进去。这是一个在西方流传很久的故事,对于世俗中的每一个人,是不是也能从这个遥远的传说中得到一点启发,学到一些为人处世的学问呢?

每一个人都想做自己想做的事情,都想获得成功。也许你知识渊博、文采斐然,或者出口成章、聪敏过人,但在社会中,很多时候,你都会心有余而力不足,也需要别人的帮助,经常处于一种求人的尴尬。在这样的情况下,弯一下腰,低一下头,降低自己的姿态,说谦卑的话、低就的话、礼貌的话可以使自己处于有利地位。

或许你担心别人会傲慢地对待你,轻视、侮辱你,使自己抬不起头来,更重要的是觉得自己的尊严受到损害,在众人面前丢了面子,所以丧失了勇气,退缩不前,还会打出“万事不求人”的牌子。这并不能说明一个人多么有尊严,只能说明其内心是脆弱的,没有勇气,也白白浪费了聪明才智。因为别人怎么看待自己是一回事,自己怎么看待自己又是另一回事,应该把别人的看待与自身的价值分开。一个人应该认识到自身价值,不要终日生活在别人的指指点点中。

一个人的尊严可以分为内在的尊严和外在的尊严。一个人外在的尊严取决于他的实力和成就,而内在的尊严取决于一个人对自我生命价值的肯定,和别人的评价无关。内在的尊严是一个人尊严的起点和基础,一个人首先要自尊,然后他才能具有真正的尊严。设想一下,如果一个人因为上司的微笑就昂首挺胸,因为别人的白眼就垂头丧气的话,那么他还有什么尊严可言。当一个人还没有足够实力的时候,就不能对外在的尊严抱过高的奢望,而必须依靠自己内在的尊严生活和工作,也就是说,在身处困境的时候,要能更清醒地认识自己的生命价值,不要处低自贱或者自暴自弃。

你去求别人,并不说明别人比你更有价值,也不能说明别人比你更有尊严。仅仅说明:在你要办的这件事上,别人由于种种原因比你有更多的主动权。因为主动权操之于人,所以自己要表现出低姿态,表现低姿态只是向对方说明在这件事情上,你的实力不如对方,你需要对方的帮助,并不说明你的人格低贱。正如找医生看病要付钱一样,找别人办事就要放下一些面子——这是向对方显示低姿态的一种具体的代价。

降低姿态与人格尊严和实力没什么关系,每个人都有自己的优势,只是在具体的事情上没有体现出来而已。如同遨游四海的蛟龙,当身处浅滩的时候,可能连动一动的力气都没有,连小小的虾米都敢和它嬉戏,可是谁能就此认为蛟龙的实力不如虾米呢?

身处矮檐下,低头又何妨?看清处境,降低姿态,是勇气和智慧的表现。倘若拘于一时得失,与成功失之交臂,岂不是天大的遗憾?其中的道理,不言自明,究竟值不值,孰轻孰重,一目了然。

降低姿态,低调做人,不仅仅体现了敢于拼搏的勇气,也是个人智慧的体现。在工作中,资格老的同事,他们对工作熟悉,职务较高,自己如果能降低姿态,谦虚地向他们学习,得到他们的认同,以后的工作才会更顺利,遇到困难时也有了随时可以请教的指路人。

看看那些成功人士的经历就会发现,现在风光地站在人生金字塔顶的这些人,也有过坎坷和屈辱,也有过求人时的尴尬,也曾遭遇过无奈时的弯腰和低头,只不过他们不甘于现状,付出了比常人更多的努力,历经磨难、几经辛苦才走上成功的人生巅峰。如果硬是昂首挺胸而不肯低头,也许永远都跨不过成功的那道门槛,走不上人生的金字塔顶。相反,如果能适时地弯弯腰,低低头,跨过这道门槛,坦途也许就在眼前。

赵明曾经是一位大学英语教师,而且,在课堂上一直深受学生欢迎,后来还自己办了考试培训班。

经过这一阶段的磨炼,他下决心干一番属于自己的事业,于是他离开了曾经工作的大学校园,只身到北京去发展。到北京后,并不像他想象得那么容易,后来几经周折,到一家俱乐部工作。北京的俱乐部大多数为会员制,要想有所发展,必须要大力发展会员。在这家俱乐部里,衡量一个人的工作业绩,主要是看他发展会员的多少,以及卖掉多少张会员卡。经理告诉他,在这里要想干出成绩,唯一的方法是:把会员卡卖出去,自然越多越好。

从此,赵明的生活彻底改变了,以前他是一名令人羡慕、受人尊敬的大学教师,而现在他只是一个最普通的刚入道的推销员。他没有什么关系,也不会什么推销技巧,只能采取每个推销员都用过的笨办法——扫楼。“扫楼”是推销术语,因为大大小小的公司都聚集在写字楼里,刚入道的推销员要一家一家地跑,一家一家地问。当然,不管到去哪一家公司,都要找经理以上的高级管理人员,最好是找总经理,因为,一般的白领很难接受价格不菲的会员卡。

众所周知,到这种写字楼里推销,就算是最大的礼遇,公司里的秘书小姐采用冷如冰霜的客气,可以随便找个理由将推销员拒之门外。况且,在许多公司的大门上都贴有“谢绝推销,推销人员禁止入内!”的字样,在这种情况下,推销员必须拿出一副视而不见的样子,耐心、委婉地说话。

赵明也像老推销员一样,面对冷冰冰的面孔,如数家珍般地介绍俱乐部会员卡的种种好处。起初那段时间,赵明的内心十分失落,如果自己继续留在大学教课,就不会每天遭人白眼。

后来,有一个朋友跟赵明聊起他转行的事情,当时那个朋友轻描淡写地问:“‘扫楼’是不是很威风,一层一层,挨门逐户,就像鬼子进村扫荡一样的?”赵明听完这番话,都有一种想哭的感觉。往事不堪回首,他至今还清楚地记得“扫楼”之初的那种艰难困苦。他曾经精确地统计过,他“扫楼”的最高记录是一天内跑了几栋写字楼,“扫”了几十家公司,浑身酸痛难忍,像生了一场大病,每挪动一步都很困难。在电梯间里,他感到自己的胃里正在一阵阵痉挛、抽搐,这时他才记起自己已经是一整天水米未进了。

赵明利用“扫楼”这种方式推销,持续了大约一年时间后,便开始出现在俱乐部召开的各种招待酒会上。出席这类酒会的人都是些事业有成、志得意满的公司经理或成功商人,也就是人们平常所说的大款。在这里,赵明发现那些冷冰冰的面孔不见了,尖刺刻薄的冷言冷语也不见了,出现在眼前的可能是真正意义上的彬彬有礼。他感到一下子就放开了,他知道他们需要什么,知道他们需要听什么样的劝告,这是很重要的,因为这样可以很容易就能拉近与这些人之间的距离。他的语言开始流畅起来,似乎又找回了昔日做老师的自信,仿佛带有一种难以抗拒的鼓动力。他告诉他们,俱乐部将会给他们最为优质的服务,而购买价格昂贵的会员卡,那就是一种地位、身份和财富的象征。

在一次专为外国人举办的酒会上,赵明真正找到了英雄有“用武之地”,因为他曾经是大学里一位优秀的英语教师,有一口纯正、流利的英语,这让他一下子就与那些老外们打成了一片。他曾经一个下午同时向几个老外推销会员卡,结果竟然每人售出了一张,其中有一个人还多买了一张,是送给朋友的。要知道,每张会员卡3万美金,而每售出一张会员卡,销售人员可以从中提取15%的提成。赵明一下午的收入就很容易算出来了。

赵明已经彻底不用再去“扫楼”了,在几个俱乐部之间跳来跳去,后来,他终于在一家俱乐部安营扎寨。即使是参加招待酒会,他也不用鼓动别人去买会员卡了。他有很高的学历,良好的敬业精神和销售业绩,所以,他从销售员、销售经理、销售总监一直坐到了俱乐部副总裁的位置上。但是,有一点很显然:如果没有当年的“扫楼”经历,没有那么多次的弯腰低头,没有放下大学老师的姿态,没有去做一个遭人拒绝受人白眼的推销员,是不可能成为俱乐部副总裁的。

低调做人的智慧:

社会是个群体,由众人构成,一个人不可能干好所有的事情,也不可能永远都不需要别人的帮助,当身在屋檐下的时候,当遭遇困境的时候,不妨弯弯腰,降低一下姿态,低调一些,兴许会发现,有更多机会就在眼前。

3.处低不失斗志

古人云:“人生不如意事十之八九。”也就是说,人生不可能总是一帆风顺的,每个人都可能会遇到失意的事情,无论在任何时候,都不要失去斗志,才可以在人生的舞台上找到一片属于自己的天地。

当今社会竞争日益激烈,生活节奏日益加快,人们承受的生活压力越来越大,有时难免受挫碰壁,处于人生的低谷。面对暗礁或者险滩,人们往往会有这样的表现:一是迎面撞上,头破血流;二是错愕停留,面壁思过;三是飞檐穿墙,力求突破;四是改变方向,重新出发。第四种表现,既有检讨,也有行动;既有决心,又有毅力,这种方法是可取的。若想要在厄运中出现转机,就要思考出人生中可能会出现的危险的替代方案,对于能够预知碰到的状况,作出最坏的打算,还要有面对这种情况的决心与勇气。一旦失意或者处于低谷时,要调整自己的心态,找到适合前进的新方向。

李白怀才不遇,官场失意,却在诗坛大放异彩;范蠡政界隐退,却在商场大展宏图;爱因斯坦在家乡屡遭迫害,却在异国他乡受人瞩目,成为科学泰斗;里根在电影界极不顺利,壮志未酬,却在政界大放光彩,连选连任;苏轼被贬黄州,将失意踩在脚下,写出千古不朽的《赤壁赋》。他们能成为楷模,原因何在?因为他们处低不忘继续奋斗,仍然自强不息。

当周围满是掌声与鲜花时,或者身处高位要职时,人们会感到得意之时的快乐与喜悦;然而当一不小心步入低谷时,或者面对万丈深渊无处可走时,人们难免会有伤心、失落之感,这是人之常情。这时,如果承受不住打击,丧失斗志,一直消沉下去,就会被沮丧蒙住双眼,找不到走出去的路。此时要做的事就是随时准备再度上台,不要自怨自艾、自暴自弃,无论是原来的舞台还是新的舞台,只要不丧失奋斗的勇气,终会有机会成功。

以前,朝鲜半岛上有两个小国,分别为百济和新罗。有一次,百济对新罗发起进攻,新罗重臣金春秋奉命出使高句丽求救。高句丽王却乘人之危,向使者索要新罗领土,金春秋果断地拒绝了这种无理的要求,就被扣留了下来,在他性命攸关、无可奈何的情况下,只好贿赂高句丽的一个老臣,请求帮忙。

老臣给他讲了这样一个故事:东海龙女重病不起,需要兔肝做药引子。于是,龙王派虾兵蟹将四处寻找兔肝。一天,一只大乌龟爬上岸,碰到了一只小兔子,就对兔子说,海中有一座长满仙草的小岛,它可以驮着兔子游到海中央登上小岛。兔子信以为真,于是爬到乌龟身上。到了深海里,乌龟对兔子讲出了实情。兔子知道自己被骗,却没有惊慌害怕,而是马上回答说,自己是神兔,即使没有肝也可以活。乌龟听后非常高兴,但是兔子又说,自己刚才把肝拿出来洗了洗,现在还晾在岸边上,如果急用的话,就同去取回。于是,乌龟又驮着兔子来到岸边,可是兔子跳上岸后,大骂乌龟,然后迅速地跑掉了。

听完这个故事,金春秋若有所悟。第二天,他答应了高句丽王的领土要求。随后他与陪同的使者一起出发,当离开高句丽国境后,他对陪同的使者说,自己的话不算数,之所以答应领土要求,是想救活自己而已。使者回去将金春秋的话告诉国王,高句丽王虽然大怒,却无可奈何。

后来,金春秋又去大唐求救,在唐军的帮助下,新罗最终消灭了百济和高句丽,统一了朝鲜半岛,金春秋也成了第二十九代新罗国王。

由此可见,世事难料,人生的际遇变化多端,起伏难免,有时是逃不过去的。不失去斗志,心存坦然自在的心情,就会为自己的人生找到起点,找到再放光芒的机会。

管仲曾经辅佐公子纠对抗齐桓公,后来公子纠失败,他归降了齐桓公,并且做了齐国的相国。对于当时人们的议论,他这样说:“人们认为我被齐桓公俘虏后,委曲求全是可耻的,可我认为有志之士可耻的不是被关在牢里,而是不能为国家和社会做贡献;人们认为我所追随、拥戴的公子纠死了,我也应该跟着死,不死就是可耻,可我认为可耻的不是不随主死,而是拥有满腹才华却不能让一个国家称雄天下。”管仲身处逆境,却不抱怨,而是以一个良好的心态去面对现实,终于成为一代名相。

人生就是一个不断迎接失意,又不断战胜失意的过程。失意并不可怕,失意是人生的一笔财富。因为,人们处于低谷时,才会有足够的时间去冷静地自我反思,正视自身缺点,克服自己的不足,使自己不断地成熟、强大起来。

有人说,人生就是一场漫长的战役。谁也不欢迎失意,但谁也无法回避失意,就像明天不一定会更好,但明天一定会到来一样,只能去面对。伟人、巨人、成功者在身处低谷时,他们不会一蹶不振,而是在黑暗的角落里,悄悄地磨自己的剑,用失意来祭自己的旗,把失意当成前进的动力,用失意来鞭策自己,激励自己。

低调做人的智慧:

巴尔扎克曾说:“逆境是天才的进身之阶,信徒的洗礼之水,能人的无价之宝,弱者的无底之渊。”一个积极向上的人,在任何环境里都不会自卑。而一个不肯拼搏进取、浪费光阴的人,才是真正的低微。

4.相信自己,低处也可高成

海洋之所以能装下最多的水,是因为所处的位置最低。低处,并非看不到光明;低处,不是没有成功的希望。低处,是考验,功到自然成。低处,是锻炼,顽铁百炼可成钢。

筑百丈高楼,也要从地基打起,建空中楼阁,只是痴人说梦。每一个人,都是从低处、卑微处慢慢走向成功。降低姿态,寻找机会,终会到达成功的巅峰。

在这个世界上,处于人生顶峰,能够尽情享受成功的只是少数人,虽然大多数人都在向成功奋力拼搏。但很多人还是不得不从事着不为人关注的工作,眼下似乎也看不到成功的希望,于是埋怨人生,牢骚满腹。不过看看这个发生在我们邻国日本的事例,也许会带来一些不一样的思考。

几十年前,日本有一位年轻女孩,得到了她走入社会的第一份正式工作——到东京帝国酒店当服务员,这是人生的第一步,也是踏入社会的起点,为此她很激动,也暗暗下定决心:不管怎么样,一定要好好干,做好这份工作。但是,让她怎么也想不到的是,她的工作竟然是:洗马桶。

她懵了,不管以前的决心有多大,可是事实跟想象中的出入也实在是太大了。这样一份没有人喜欢的活儿,却让她这个细皮嫩肉、喜爱洁净,从未干过粗重活的姑娘去做。

可以想象,洗马桶时的感觉:不管是视觉,还是嗅觉以及体力上都让她难以承受,尤其是心理上的痛苦更使她无法忍受。当她用自己白皙细嫩的手拿着抹布伸向马桶时,她恶心得想要呕吐却又吐不出来。这还不算,洗马桶的要求更是离谱:必须把马桶抹洗得光洁如新。

“光洁如新”四个字意味着什么?她当然明白,洗马桶又是如此苛刻,难道自己人生的第一份工作就是如此吗?她开始动摇了。

即使有了再大的决心,面对这样一个不起眼甚至卑微的工作,她还是犹豫了,开始了艰难的选择:继续干下去还是另谋职业?继续干下去,实在是难以接受;可是打退堂鼓另找工作,就这样知难而退,败下阵来,她又不甘心,如果第一次工作就这样以失败告终的话,以后还怎么面对其他困难?

关键时刻,同单位的一个前辈过来了,什么也没说,只是一番举动就让她摆脱了困惑,坚定了决心,也教她迈好了这人生的关键一步,更重要的是帮她认清了以后的路应该怎么去走。

首先,这位前辈用心地一遍遍抹洗着马桶,洗完后,他用杯子从马桶里盛了一杯水,一饮而尽,丝毫没有勉强之感。实际行动胜过万语千言,他不用一言一语就清楚地告诉了这个年轻女孩一个极为朴素、极为简单的道理:光洁如新,关键在于“新”,新的东西当然不脏,包括马桶。没有人认为新马桶脏,因此厕所里马桶中的水是不脏的,是可以喝的;反过来说,只有马桶中的水达到可以喝的洁净程度,才算是把马桶抹洗得“光洁如新”了。

完事之后,这位前辈还送给她一个含蓄的、富有深意的微笑与一丝关注的、鼓励的目光。女孩感动不已,这个前辈所做的一切让她目瞪口呆,她恍然大悟,于是痛下决心:“就算一生洗厕所,也要做一名最出色的洗厕人!”

从此以后,她成为一个全新的、振奋的人,工作质量也达到了“光洁如新”的标准,赶上了那位前辈的水平。当然,为了检验自己对工作的信心,为了证实自己的工作质量,也为了强化自己的敬业精神,她不止一次地喝过厕水。在迈好了这人生关键的第一步后,她踏上了成功的路,开始走向人生的巅峰。

这个洗厕所的少女名叫家田惠子,现在是日本一家著名商社的董事长,她的名字在日本家喻户晓,她的事迹被广为传诵,她也被看做是从低处走向成功之巅的典范。

她最初的工作起点是如此低,可是当她在这里迈下了坚实的第一步后,便打开了通往成功的大门。低处对于她来说就是黎明前的黑暗,蕴含着成功的希望;是人生必须走过的一段旅程,是通往成功的起点。在这个卑微不起眼的位置上,经过努力,她最终成长为一棵参天大树。

回过头来可以设想一下,还有什么工作比一个细皮嫩肉、喜爱洁净,从未干过粗重活计的姑娘去洗厕所更为艰难,更不为人关注?当初涉社会的时候,当工作不起眼的时候,当环境不好的时候,如果还想要成功,不妨想想家田惠子,想想她曾经是怎么做的。

低处并不可怕,可怕的是失去了向上攀登的勇气;卑微不是末路,只要还有一颗进取的心;低处并非全无希望,只要坚持努力,做好要做的事情,总有峰回路转的时候。

被认为是美国历史上最伟大总统的亚伯拉罕·林肯,在当选总统的那一刻,整个参议院的议员们都感到尴尬,因为林肯的父亲是一个年份卑微的鞋匠。而当时美国的参议员大部分出身贵族,自认为是优越的上流人士,他们从未料到有一天要面对的总统是一个鞋匠的儿子。于是,有的议员想趁林肯在参议院发表演说的时候,在这一点上大做文章,以此来羞辱羞辱林肯。

在林肯刚刚走上演讲台的时候,有一位参议员就站起来,态度傲慢地说:“林肯先生,在你开始演说之前,我希望你记住,你是一个鞋匠的儿子。”

所有议员都大笑起来,虽然他们自己不能打败林肯,但是有人羞辱了林肯,照样使得他们开心不已。

林肯脸色依旧很平静,等到大家的笑声停止,他才诚恳地对那个傲慢的参议员说:“我非常感谢你使我想起我的父亲,他已经过世了,我一定会记住你的忠告,我永远是鞋匠的儿子,而且我还知道我做总统永远都无法像我的父亲做鞋匠那样出色。”

参议院陷入一阵静默中,林肯接着又对那个参议员说:“就我所知,我父亲以前也为你的家人做鞋子,如果你的鞋子不合脚,我可以帮你改正它,虽然我不是伟大的鞋匠,但是我从小就跟随我父亲学会做鞋子。”然后他对所有的参议员说,“对参议院的任何人都一样,如果你们穿的那双鞋是我父亲做的,而它需要修理或改善,我一定尽可能地帮忙,但是有一件事是可以确定的,我无法像他那么伟大,他的手艺是无人能比的。”说到这里,林肯流下了眼泪,看到这样场景,所有的嘲笑停止了,代之以雷鸣般的掌声。

林肯的父亲是个鞋匠,他出身确实不好,可是经过努力,他最终成为了深受美国人民尊敬爱戴的国家最高领导人。林肯的事例说明一个道理:处低不是不能成功的理由,低处更不是走向成功的绊脚石。

人生就是一个舞台,出身的贫寒,工作的低微,所处环境的恶劣都不会成为人们扮演出色主角的障碍,也许最初的演出没有掌声,也许批评、讪笑、毁谤的语言会像石头一样向你砸来,但是,只要能像林肯一样,不以出身低微为耻,坚信自己,像家田惠子那样做好自己不起眼的工作,并坚信任何行业都是值得尊敬的,就可能获得成功。每个人都生来平等,没有贵贱之分,只有分工的不同,不要妄自菲薄,更不要自轻自贱,要用自信、胆识与才华勇敢地把那些讥讽踩在脚下,创造自己事业的辉煌,那么,低处不仅不是前进的障碍,还会成为向上迈进的坚实台阶。

人生中的亮点需要寻找,即使上苍给了你一片贫瘠的土地,只要有雨水、阳光,就没有理由不生出冲天傲骨;即使前途被黑暗笼罩,只要前方还有一丝光亮,就没有理由用沮丧浇灭为事业奋斗的火种。置身于低处或者逆境时,不妨学一下林肯总统的胸怀;处在卑微不起眼的工作环境时,想想家田惠子,每一步的成长都是在收获成功。

只要努力工作,胸怀大志,即使现在还很不起眼,总有一天会走向成功的康庄大道。再看看这些人:周星驰,原先仅仅是剧组里一个跑龙套的小角色,后来成为一代喜剧天王;李嘉诚,少时父死家贫而不得不早早辍学,后来成为华人首富;再看看古代的舜、管仲、百里奚、孙叔敖等都有身在低处的经历,可他们最终都获得了成功,类似的例子还有很多。

成功不会因为曾经处低而失去光彩,而经历过风雨的彩虹会更加绚丽。尊贵也不会因曾经的卑微而掉价,相反,以卑微起身会给迟来的尊贵镀上一层更耀眼的光芒。任何人都不必为现在的卑微而羞愧和懊恼,也不必为出身不好而沮丧和失望,重要的是能否潜下心来以较低的姿态去努力,从而走出卑微,迈向成功。

古罗马哲学家西刘斯曾说过:“想要达到最高处,必须从最低处开始。”没有人甘于低处,也没有人甘于卑微,立足于低微又能心存高远,才能走上人生的前台,找到开启成功之门的金钥匙。

低调做人的智慧:

低是起点,一时的低处并不能说明什么,成功更青睐于能走出低谷的人;低是事情的底端,既立足于低处,自然无所畏惧,能更勇敢地攀向高处。相信自己,低处也可高成。

5.放下身段,以低就高

能屈能伸好做人,可高可低大丈夫。即使才高八斗,位高权重,家财万贯,若能放下身段,降低姿态,前面的路会更宽广,高成的可能会更大。

每个人都有对自我的认识,如性格爱好、身份地位、特长缺点等等,全面的认识能帮助自己更好地定位,但是自我认识有时候也会成为一种限制,往往容易形成这样的想法:我喜欢什么、擅长什么、性格怎样、学历多高,所以不能去做这个事情或者那个事情。自我认识越清楚,自我定位越明确的人,对自己的限制也越厉害。大学生不想去基层工作,博士生不做业务员,上级领导不和下级职员交流……,他们觉得这么做和他们的身份地位不符。

了解自己,认识自我,有助于发挥特长,但是也不能墨守成规,一成不变。

有这样一则小故事:很久以前,一位落难的王子和他的仆人逃难,风餐露宿,历经艰险,眼看就能脱离险境,但是他们盘缠用尽。这本来不是大问题,要命的是,王子认为自己不能丢了家族的尊严、血统的高贵,任仆人如何劝说,都不愿意低头向路人讨要哪怕一口水、一碗粥。有一天,在仆人乞讨归来时,发现他的王子已经因为饥渴死在路边。

实在是令人扼腕叹息啊,如果王子能够变通一下,放下王子的身份,低一下头,悲剧就很有可能避免发生。

相反,放下身段,选择的方向就会更多,路更容易走。再来看看这个故事:

有一个青年,考上名牌大学之后,认真学习,深得老师和同学的认可,认为他将来肯定有所作为。如人们预测的一样,他确实取得了很大的成就,但是和人们想象中不一样的是,他不是在机关单位或在公司企业里成功的,而是靠摆小摊起家。

这位年轻人大学毕业以后,开始独立创业。后来听说学校附近有一个摊子要转租,就跟人借钱把它租了下来。因为他很擅长做饭,而且做一手地道的家乡菜,就自己当老板,卖起面皮来。尽管以他的才学摆小摊确实有些大材小用,但这也引来许多好奇的目光,等于是为自己做了一次免费的宣传,加上他做的面皮确实口味极佳,价格公道,因此生意非常火爆。现在他还在卖面皮,不过早就不用亲自动手了,同时还做别的生意,已经成了远近闻名的人物了。

他说过这样一句话:“放下面子,路会越来越好走。”时至今天,他自己从未对自己用非所学产生过怀疑,也没有认为自己是大材小用,这也是他能获得成功的重要原因。

大学生曾经是人们心目中的天之骄子,即使是在大学疯狂扩招的今天,一个大学生去摆摊也是件非常“掉价”的事情。他如果不去卖面皮或许也会很有成就,但他能放下大学生的身份,从不显眼的摆摊做起,最后成就了自己的梦想。

普通人如此,领导人又有什么样的表现呢?身为国家领导人,想象中应该是前呼后拥,八面威风了吧,其实也不然。

一个领导首先是一位普通公民,其次才是政府首相。帕尔梅是瑞典平民首相,他是这么想的,也是这么做的。

帕尔梅生活简朴,与普通人没什么两样,他从家里到首相府,从不乘车,在上下班的路上不停地和过往的行人打招呼甚至闲聊。帕尔梅喜欢接近群众,同他周围的人关系也很融洽。没事的时候,他还尽可能地帮助别人,与普通的热心人一样,没有一点政府领导人的架子。

假期里,帕尔梅一家经常出去旅游,在一些常去的地方甚至和当地的居民也成了朋友。帕尔梅还喜欢一个人出门,到各种地方去找人谈话,以了解社会上的情况,听取普通人的意见。他待人诚恳,态度谦和,从来不会因为身为首相而高高在上,因而受到瑞典人民的广泛尊敬。

他虽然是政府首相,但仍和普通百姓一样,住在平民公寓里。除了正式地去国外访问或参加重要的国际活动,帕尔梅在国内外,一般都不带随行的保卫人员。只有在参加重要国务活动时,才乘坐专用的防弹汽车,配备警察保护。有时甚至独自一个人乘出租车去机场参加重要会议。

帕尔梅没有架子,跟很多普通人都有交往,最重要的交流方式就是书信。他那时候每年大概能收到一两万封来信,其中不少都是国外的普通民众写来的。为此,帕尔梅专门雇用了几个工作人员来拆阅和答复这些来信,尽可能使得每封信都得到回复。帕尔梅在任的时候,首相府的大门永远向普通人群开放。这一切都使他的形象在瑞典人民心目中日益高大,不像许多国家领导人,动辄大群保镖,前呼后拥,待人处世高高在上,让人不敢接近。

在瑞典人民的心目中,帕尔梅是一位政府首相,更是一位平民;他不但是国家领导人,更是普通民众的兄弟朋友。

一个人可能身居要职、声名显赫,也可能腰缠万贯、富可敌国,但是,终究也只是一个凡人。一位西方的哲人曾经说过:“一滴水的最好去处是什么地方?那就是大海。”每个人都只是大海里的一滴水,所以,倒不如放下身段,还自己一个普通人的本来面目。

对于遭遇困境的人来说,降低姿态,放下身段,抛开面子,面前的困难可能会轻松地解决掉。而对于一些相对比较成功的人来说,降低姿态,与大家平等相处,非但没有人觉得失去了面子,反而让大家更加尊重。如果公司的经理老板经常与下属的职员在一起,同吃同喝,无形之中就能提高他的亲和力,就更能使员工听上司的指挥。倘如他高高在上,不苟言笑,下属的敬畏之心有了,但是距离也远了,如此一来,不可能获得众人的爱戴。

如果一个人执著于自己的尊严和面子,落难王子那样的悲剧很可能会再度重演;如果放下身段,抛开身份,也许会发现,前面的路越走越宽;如果降低姿态,低调做人,也许在不知不觉中就会发现,自己得到的会更多。

低调做人的智慧:

几乎每个人都渴望成功,都想做出一番事业。如果还在起步阶段,如果暂时处于低谷,这时候就要放下身段,不要在乎地位,抛开学历和能力的限制,忘记过去的辉煌和成就,保持平和的心态。放下身段,做好从零开始的准备,只有这样,以后的路才会越走越宽广。

6.低姿态收服人心

三顾茅庐得诸葛,闹市驾车为侯嬴,因此得人心者才能得天下。能够降低姿态,低调谦和做人,不但可以处理好人际关系,受人欢迎、讨人喜欢,还可以招揽人才、收服人心,成就一番伟业。

看过电影《天下无贼》的人应该还能记得那句经典的台词:“二十一世纪,什么最重要?人才!”楚汉之争为什么刘邦能够得到最后的胜利?还是同一个原因,因为人才。其实,关键中的关键也就是一点:如何收服人心。设想一下,假如韩信没有追随刘邦,假如诸葛亮辅佐的不是刘备,那么现在人们看到的历史会是一番什么情景呢?

信陵君“窃符救赵”的典故想必很多人都听说过了,不过在这个典故的背后,还隐藏着一个魏无忌放下身份,降低姿态招揽人才、收服人心的故事。

战国时期,齐国的孟尝君、赵国的平原君、魏国的信陵君、楚国的春申君都很有贤名,四方人士前来投奔,致使每个人都养了数千个门客,为人们所称颂。人们将他们称为“战国四公子”。其中,魏国的信陵君最为敬重人才。

信陵君是魏国公子,名叫无忌。魏昭王死了以后,魏安厘王继位,加封无忌为信陵君。信陵君为人仁义谦和,从来不因为自己富贵有名而对士人有丝毫怠慢,因此,在数千里外的士人也争着来投靠他,以至于门下的宾客有好几千人。当时,中原各国也正是因为魏国的信陵君为人贤明而且门下能人众多,而不敢小看魏国。

信陵君文韬武略样样精通,曾经几次带领东方六国军队与秦抗争,而且他卑身虚心待士,留下许多美谈,其中最为著名的,就是他低调结交大梁守门人侯嬴的故事。

侯嬴是魏国大梁的看门人,年已古稀,是个很有才华的人,但是因为平时不张扬,所以没有人知道他的能耐。信陵君听说以后,就亲自前往侯嬴家里拜访,并送给他厚礼。但是侯嬴不肯接受,并对信陵君说:“我这么做已经好几十年了,从来没有受过别人的财物,也决不会因为穷困而受公子的财物。”

信陵君于是专门为侯嬴摆了丰盛的酒宴,并请了很多宾客,准备隆重地介绍他。同时,他空着车上代表尊贵的左边座位,亲自赶车去迎接侯嬴。侯嬴上了车,一点都不谦让,就直接坐在上座,想试探一下信陵君的态度。但是他发现,这时信陵君对他的态度更加恭敬起来。

马车走了一段路后,侯嬴又对信陵君说:“我有一位朋友在市场里,想顺道去看看他。”

就这样,信陵君又赶着车进入了闹市,等侯嬴下车会见自己的朋友朱亥——一个杀猪匠。侯嬴一边故意长时间地跟朱亥谈话,一边注意着信陵君的表情,发现信陵君依旧和颜悦色,非常有耐心地在旁边等着。这时候,魏国的大臣贵族,名人雅士都坐满大堂,全部等着公子来开始酒宴。集市上所有的人都来观看国王的弟弟信陵君亲自为侯嬴执辔赶车,以至于信陵君的随从人员都在暗中骂侯嬴,认为他故意折腾人。好长时间以后,侯嬴见公子始终耐心地等待,没有一点不耐烦的样子,才向朱亥告辞,跟信陵君走了。

等到了信陵君家里,信陵君立刻把侯嬴请到上座,并介绍给在座的宾客,宾客无不感到惊讶。等到上过酒菜之后,信陵君便起身举杯给侯嬴祝寿。侯嬴非常感动,对信陵君说:“今天太辛苦公子了,我年纪大了,还只是个大梁的看门人,却让公子亲自赶车来迎接我,还故意让公子在闹市里等我和朱亥谈话。不过我这么做也是有目的的,那就是想让公子尊敬人才的举动让其他人看得更清楚。这件事情之后,人们只会当我是小人,而越发地认为公子是个礼贤下士、尊重人才的明主。”他又说,“我所拜访的屠户朱亥也是个人才,只是他不习惯于表现,别人不知道而已。”

侯嬴果然是老谋深算,他的一番举动一方面可以试探公子能否真正尊重人才,另一方面也为公子尊重人才的行为做了一次宣传,而途中拜访朋友也另有深意,也是为了能让信陵君结交人才。后来,正是侯嬴与朱亥这两个人在赵国危难之际,帮助信陵君导演了流传千古的一幕好戏——“窃符救赵”,使得信陵君的声誉达到了顶峰。

谦和低调地招揽人才最终成就一番事业的,信陵君只是其中一个。为蜀汉三分天下立下汗马功劳的诸葛亮,也是刘备降低姿态、三顾茅庐招揽所得。其实曹操和孙权的用人并不比刘备差,但是三顾茅庐的低姿态行为却让刘备的贤名为天下人传诵,成为那个时代识人才用人才的典范。

身为领导,如果能够放低自己的姿态,把自己置于与其他人平等的氛围中,谦卑、礼貌地对待别人,那么,便多了一份收服人心的资本,可能为企业招揽到更多的优秀人才,还会使自己赢得尊重。因为人是感情动物,交往中没有人希望看到对方高高在上的姿态,而是希望能感受到对方发自内心的诚意和尊重,这不是金钱和地位所能打动的。越是谦和、低调的人,越容易为人接受,也越容易受人拥戴,信陵君如此,刘备如此,大凡获得成功、善于用人者莫不如此。

作为领导需要低姿态来收服人心,作为普通人更要低调处世,谦和做人。以低姿态待人,不仅仅可以在做人处世中少走弯路,赢得人们的好感,也为将来的发展铺好一条道路。低姿态做人,可以形成良好的人际关系,将来受用无穷。

有一个人,年轻的时候骄傲自大,自恃才华,因此言行间显得不可一世,处处咄咄逼人,很不受人欢迎。他的一位朋友看不下去了,有一天请他前去,温和地规劝了他一番。这番规劝如当头棒喝,竟使这位年轻人从此以后改头换面,为人处世变得谦和礼貌,胸襟广阔,最终成为一个了不起的人。这个年轻人就是富兰克林。

他的那位朋友推心置腹地对他说:“富兰克林,你仔细想想,以你那事事自以为是、高高在上的态度,什么时候都不尊重别人意见的做法,结果会怎么样呢?人家受了你几次难堪之后,再也不愿意听你那让人难堪的言论了,即使你真有本事又怎么样?所有的朋友都对你敬而远之,免得受气,而你也不可能再从他们那里学到任何学识和本领。更何况,就你现在知道的事情,很不客气地说,还很有限,与高水平的人相比还差得很远。”

富兰克林听了这一番话后,大受触动,深刻思索之后,他已经认识到自己过去的行为很不得当,决定从此以后痛改前非,处世待人用较低的姿态,言行也变得非常谦恭委婉,时时谨防自己的言行有损他人的尊严。没多长时间,他便从一个狂妄自大、自以为是,人人避而远之的刺头,变为一个处处受人欢迎与爱戴的人。从遭人拒绝到受人尊敬,富兰克林的这次转变为他以后的成功打下了良好的基础。

如果富兰克林当时执意不接受这位朋友的劝勉,仍旧事事一意孤行,说起话来高高在上,肆无忌惮,根本不把他人放在眼里,就很难获得人心,也会失去朋友们的尊重与帮助。

低调做人的智慧:

人敬我一尺,我敬人一丈。降低姿态,发自内心的尊敬和礼貌是赢得别人认可的最好方法,是招揽人才、收服人心的良方。

7.降低姿态,耐心处世

降低姿态,平和心情,耐心地接受考验,更容易成功。越王勾践卧薪尝胆,耐心寻找机会,终于成就霸业,吴王夫差迷失于一时的成功,四处炫耀武力,导致国破人亡。低调做人,耐心处世,才是成功的保障。

耐心更多表现在一个人的心里,是铁杵磨成针的毅力,是十年寒窗的勤奋,是坦然面对失败或成功,是胜不骄、败不馁的心境。而考验,也许是飞来横祸,国破家亡,也许是鲜花掌声,万人崇拜,也许是茫茫黑夜,不见光明,也许是明枪暗箭,冤屈误解。

能耐心接受考验的人知道如何等待,有耐心等待的人往往会获得最后的成功,得到命运给予的最丰厚的奖赏。为人行事低调不仓促,不受情绪波动的困扰,任尔东西南北风,我自岿然不动,坚持耐心做事,积极寻找机会。

西晋时期的石苞就是这样,他面对误解,低调坦然,耐心接受考验,终于使晋武帝自省,解除了自己的危机。

石苞为人沉稳,战功赫赫,是当时一位非常有名的将军,深得皇帝司马炎的信任。石苞平时努力、认真地做事,尽职尽责,在百姓心目中很有威望。

那个时候,天下还未统一,长江以南还是由吴国统治,吴国时常出兵进攻晋朝。晋武帝司马炎便派他带兵镇守边防,抵抗吴国的进攻。

石苞出身贫寒,为人正直,因此,朝中有一部分人暗中嫉恨他。有一位官员叫王琛,当时在淮北一带做监军,他听到一首歌谣说:“皇宫的大马变成驴,被大石压着不能出。”他认为这“马”当然是说的是皇帝司马炎,而这“石头”当然就是说的是石苞了。于是,他就悄悄跟司马炎密报石苞背叛晋朝,意图谋反。

就在王琛诬告石苞前不久,迷信风水的司马炎也听一个法师预测说:“东南方将有大将造反。”石苞刚好就在东南方位,因此在看到王琛对石苞的诬告以后,司马炎就开始怀疑石苞了。

正在石苞遭受司马炎猜忌的时候,荆州官员送来了吴国派大军进犯晋朝的报告。同时石苞也得到了探子的密报,立即着手战斗准备,开始修筑防御工事,封锁通道,准备抵御吴国的进攻。司马炎听说石苞加固城墙准备战斗的消息后不由得更加怀疑石苞的用意,就问中军羊祜说:“吴国军队进攻的套路一向是东西呼应,两面夹击,这次怎么会只在一边。难道石苞真的有意谋反?”羊祜认为不会,但是羊祜的看法并没能打消司马炎对石苞的怀疑。

正在这个时候,又一件事情发生了。当时石苞的儿子石乔也在朝中任职,有一天,司马炎召见他,可石乔很长时间也没有消息,更别说去报到,这彻底引起了司马炎的怀疑,于是他秘密派兵,准备出其不意讨伐石苞。

在出兵之前,司马炎发布了一个罢免石苞官职的文告,认为石苞没有得到准确消息就封锁交通,修筑工事,严重扰乱了百姓的正常生活。然后就派遣大将带领重兵前去征讨石苞,同时还调来另外一支人马从前方包抄,以形成对石苞的合围,尽可能使得石苞不能逃跑。

但是对于这一切,石苞一点都不知道,还是一如既往地练兵守城,准备应付吴国的进攻。直到灾难临头,司马炎派兵讨伐他的时候,他感到莫名其妙。为人非常有耐心的石苞心想:“自己一向对朝廷忠心耿耿,忠诚为国,也没有做什么违法乱纪的事情,怎么会被皇帝派兵征讨呢?这里面肯定有误会。而且自己为人一向光明磊落,上对得起国家,下无愧于百姓,用不着畏惧,见了皇帝一切都会明白的。”于是,他采纳了部下的意见,放下武器,打开城门,没有做任何的反抗和辩驳,只身来到都亭住下来,等候司马炎的处理。

司马炎听说了这些事情以后,顿时清醒过来,他想:“指控石苞反叛的事情本来就没有什么真凭实据。况且石苞如果真要反叛朝廷,他修筑好了防御的工事,大兵到来他早就反抗了,怎么会只身出城,坦然接受处罚呢?他又不是傻子。再说,如果石苞真的投降吴国,怎么没有敌人前来帮助呢?司马炎也不是一个彻头彻脑的糊涂蛋。经过一番仔细的揣摩,司马炎对石苞的怀疑一下子打消了。

果然,石苞被送回到朝廷以后,不但受到了司马炎的盛情优待,还愈加得到重用和信任。

俗话说:“不做亏心事,不怕鬼敲门。”“身正不怕影子斜。”石苞的故事说明了一个道理:在意外的危难面前,在事情的紧急关头,更应该冷静地对待,低调地处理,要多一份耐心,对于自己所遇到的不幸遭遇和艰难处境,要耐心对待,不要因此心惊胆战慌了手脚,也不能气愤不平,做出冲动的事情。只要耐心处世、冷静面对,总有云开雾散的时候。

人的一生不可能没有一点波澜起伏,也不可能一马平川,不遭受一点挫折。不一定什么时候,寂寞、孤独、失败、委屈、误解、鲜花、掌声、成功、辉煌都会出现在面前。在这个时候,耐心、平和的态度,低调的姿态,是接受考验脱离困境、成就事业的保障。

耐心是处世低调者都具备的良好品质。不管是身处高位还是功成名就,无论是面对不平还是遇到挫折,多一份耐心可能就多一次机会。勾践用几十年的耐心打垮吞灭了强悍的吴国,一雪前耻;夫差滥用武力,自高自大,结果人死国亡。

一般而言,任何东西处于不平的状态都会出声,这是事物的常性。心胸宽广的人看事情能够看得更长远,却不计较眼前的小事。他们认为即使别人得到的多,自己得到的少,也没有必要去计较;别人自以为是,诋毁贬低自己,也不用放在心上;就算别人强大富有、位高权重,自己弱小贫穷、一无所有,也不用自叹自怨。

生命就是一种旅行,能够不时碰到一些新鲜的东西,这些事物可能是机遇,也可能是考验。但不管是什么,都应该低调做人,耐心处世。心胸要宽广,心态要平和,不去计较那些小事,才不会被羁绊住双脚,才会实现突破。

有这样一个故事:以前有一位老先生收徒弟,这位先生知识渊博,很有智慧,在当地德高望重,因此向他拜师的人很多。

但是老先生收徒弟有一个习惯,那就是每个人想要拜师都要接受一个考验。这个考验也很简单,就是在徒弟进门后,老先生肯定要安排徒弟去做一件事情,那件事情就是:扫地。

安排完了之后,老先生就闭目养神。过了一段时间,徒弟来跟老先生禀报,已经把地扫好了。老先生就问徒弟:“你扫干净了吗?”徒弟说:“扫干净了。”老先生又慎重地问道:“真的扫干净了?没有遗漏的地方吗?”徒弟认真考虑了一下,肯定地说:“所有的地方都扫干净了。”这时,老先生叹息一声,说:“好了,你现在可以回家了。”徒弟听了以后感觉很奇怪:“怎么刚来就让我回家?这是什么意思,不收我了?”“是的,你没有通过考验。”师父摆摆手,徒弟百思不得其解,只好走人。

其实说穿了很简单。原来,老先生事先在屋子拐角旮旯处丢下了几枚铜板,看徒弟能不能在扫地的时候发现,一般的年轻人心浮气躁,没有耐心,还有些人更是偷奸耍滑,不认真做事。这样的人是不会认认真真地去打扫那些拐角旮旯处,自然也不会看到铜板,更不可能交给老和尚。老先生的“考验”其实很容易,通过做这样一个很简单的事情就检验了徒弟是否有耐心,不能不说老先生的睿智。如果徒弟藏匿了铜板不交给老先生,那问题就更大了,那就不只是性格上的问题,而是品格欠佳,这样的徒弟自然更不能要了。

有人这样形容过猫捕鼠的情形:一日下午,去磨房,刚进门,陡然看见家里的老猫伏在墙角,不远处的墙缝有一小洞,明白老猫是盯上老鼠了,于是悄然退出。半小时后,再去观察,老猫仍在原地,又半小时,仍未动,一直偷偷察看了三次,没见任何动静,老猫静伏如故。主人不耐烦了,于是走开。傍晚在院子里却看见老猫从磨房里窜出,嘴里叼着一只还在抽搐的老鼠,主人心里不由得大为叹服。

也许有人认为这跟守株待兔没什么两样,细细想来,根本就是两码事。在这次捕鼠的过程中,其实双方比拼的就是耐心。老猫将耐心发挥得淋漓尽致,终于等到老鼠从洞里出来,相反,老鼠明知道天敌在外面虎视眈眈,虽然在洞里耐心地等待了好长时间,却没能坚持到最后,最终成为老猫的美餐。

耐心如同盛水的杯子,成功就是盛在杯子里的水,杯子越大盛放的水也就越多;耐心如同遮风避雨的房子,房子越坚固,住在屋里的人越安全;耐心就是用来捞鱼的网,网上的线越密,捞住鱼的机会就越大。

因此,耐得住性子才可以实现飞跃,在低调中做出宏图伟业。

低调做人的智慧:

脱离困境,需要耐心,想要成功,更需要耐心。

8.祸福来去,泰然处之

塞翁失马,焉知祸福。树活千载,生老病死不可免;人生百年,旦夕祸福难预料。祸福来去,既然不能左右,不妨坦然面对,泰然处之。

祸福之间的关系很微妙,因此当有什么事情发生时,不妨不忧不喜,坦然面对。老子曾经说:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”意思就是,在灾祸的里面,未必不隐藏着幸福的因素,而在幸福之中,未必不隐含着祸患的根源。

陈忠实的小说《白鹿原》中也有这么一段话:“世事就是俩字:福祸。俩字半边一样,半边不一样,就是说,俩字相互牵连着。就好比箩面的箩筐,咣当摇过去是福,咣当摇过来就是祸。”多么浅显而富有哲理的话啊,形象地说明了祸福之间相依相存的关系。

西方也有一个关于祸福相依的故事,流传了很久:传说在很久很久以前,有一个人希望上天能赐予他幸福。因此他日复一日,年复一年,虔诚地向上天祈祷。终于,他的诚心感动了上天。一天晚上,他祈祷完之后,听到有人敲门,开门一看,门外有一位美如天仙的姑娘。

美丽的姑娘看见他之后,就自我介绍说:“我是幸福女神,专门负责人间的幸福,因为你的祈祷感动了上天,所以上天派我来给予你幸福。”

这个人听了以后十分高兴,连忙邀请幸福女神进屋去坐,幸福女神笑着说:“别着急,我还有一个形影不离的妹妹,你也认识一下。”说着就让站在暗处的妹妹出来。

当这个人看清她的样子以后,被这位丑陋的姑娘吓得面无人色,差点晕倒。

他战战兢兢地问幸福女神:“这位姑娘真的是你的妹妹吗?”

幸福女神的样子很严肃,她说道:“她确实是我的妹妹,是黑暗女神,专门负责掌管人间的不幸。”

这个人听了以后连忙恳求幸福女神:“我只希望您能赐予我幸福,黑暗女神所掌管的不幸我还是不要了,请她暂时离开一下好吗?”

幸福女神拒绝了他的要求,她说:“你的要求我不能接受,因为我和我的妹妹从小到大都是形影不离的。”这个人听了以后十分为难,不知道如何才好。

这时,幸福女神有些不耐烦了,她说:“如果你还难以决定,那我们就告辞了。”当这个人还在苦恼中进退两难时,她们很快就消失了,临走前,幸福女神感叹说:“贪婪无知的世人,难道你们就一点都不了解幸福和不幸的关系吗?”

这个故事很清楚地说明了一个道理:任何事物都不是绝对地只有一面,福与祸也是一个事物的两面,是分不开的。幸福也好,不幸也罢,很可能就是一念之差。懂得这个道理的人,面对祸福会坦然从容一些,否则一味地趋福避祸反而会受到福祸的捉弄,即使幸福来临,也来不及把握,转眼就会失去。

在中国,也有一个关于祸福的故事,那就是“塞翁失马”。

故事说的是:塞外有个老头不小心丢失了一匹马,邻居朋友都为他感到惋惜,纷纷前来劝慰他。老头却说:“这没准还是件好事。”众人听了都暗自摇头,以为老头被气糊涂了。不料,没过几天,老头丢失的马不但自己跑了回来,而且还带回了另一匹马。众人看到这情景羡慕得不行,又前去给老头道贺。没想到老头一点高兴的神情都没有,很平淡地对邻居们说:“你们怎么知道这不是件坏事呢?”大伙听了这话,都以为老头高兴坏了,连好事坏事都分不清。可是几天后,意外就发生了,老头的儿子骑着马玩,一不小心跌下来把腿摔断了。于是众人都劝老头不要伤心难过。老头却笑着说:“你们怎么知道这不是一件好事呢?”邻居们听了都觉得不可思议,认为老头的脑子肯定出了问题。然而这件事情过去没多长时间,这个地方就发生了战争,凡是身体好的青年人都被拉去当兵,大多数人都战死沙场,很少有人还能够回来,而老翁的儿子因腿瘸了却留在家里,安然无事。

这就是“塞翁失马”的故事。趋福避祸几乎是每个人都有的心态,但是过分地追求幸福未必就能得到真正的幸福,就如同向上天祈祷幸福的年轻人,就算幸福降临也没能好好把握。反倒是失马的塞翁,面对福祸,心境平和,坦然处之,成为美谈。

低调做人的智慧:

得意之时,不必忘乎所以,遭遇灾祸,不必沮丧绝望。驻足于一棵大树,也许就看不到整个森林;为一颗流星伤神,可能失去的是整个星空。平和心境,心向远方,人生才会更好。

9.欲速则不达,根深才能叶茂

不积跬步无以至千里,不积细流无以成江海。成功是一步步走出来的,罗马也不是一日建成的。只有夯实基础,百丈高楼才能更牢固;只有扎好根基,千年大树才能更枝繁叶茂。

刘翔,世界冠军、奥运冠军、世界纪录保持者,一大串成绩,简直让人眼花缭乱,尤其是他的这些成绩是在黄种人的弱项——跨栏上取得的,就显得更加难能可贵。然而你知道吗,2005年的首次亮相,刘翔就在全国室内田径赛上海站的决赛中因为抢跑而被罚出场,未能完成比赛。而这也是刘翔职业生涯中第一次在正式比赛中被罚出场。以这样一个意外的结尾收场,刘翔的表现实在让很多人大跌眼镜。

在当天上午的比赛中,刘翔并没有完全发力,就很轻松地获得了预赛第一的成绩,而另外一名国内的跨栏好手——河北的史冬鹏位居次席。人们都期待着这两位目前国内跨栏成绩最好的选手在下午的决赛中上演一场“龙争虎斗”。但在决赛中,先是史冬鹏抢跑,接着第二次发令枪响的时候,刘翔也意外地抢跑。抢跑以后,刘翔很自觉地撕下了参赛号码,直接走出了场外,当然,他本次的比赛也提前结束了。

欲速则不达,这个成语用来形容刘翔这次比赛的表现那是再恰当不过了。也许刘翔抢跑是有一些其他方面的因素,但是抢跑犯规也是事实。本来以他的实力,夺取第一应该不是什么困难的事情,可他却用一个抢跑犯规直接将本可收入囊中的冠军拱手让人,这才是让人感叹的地方。然后,他继续努力锻炼,扎扎实实地打基础,期待他日再创辉煌。

中国古代有一个人开始想要去做一个县官,却未能如愿,他很沮丧。后来他听说在另外一个省城缺少一名知府,他很高兴,连忙自荐表示自己愿意担任。岂不知,他连一个县官的能力都没有,更何况去做更高级别的知府呢?这就是一个很明显的例子,就像没有学会站的小孩就想跑,不是很容易成为别人的笑料吗?

任何事物的发展都有一个过程,做事应该遵循程序,不能逾越事物的自然发展阶段,万丈高楼也要从地基开始打起,做官如此,经商如此,别的事情也是这样。

有一个年轻人,从小就很有钻研精神,他特别喜欢研究生物知识,对那些小昆虫小动物很有兴趣。

有一天,他出去的时候,在路边看见一个蛹,因为他一直很想知道那些蝴蝶是如何从蛹壳里出来的,又是如何飞起来的,便把它带回家,放在一个盒子里,仔细地观察。

放在家里观察了几天以后,他发现这个蛹开始出现了一条裂痕,他甚至能看见里面的蝴蝶在使劲地挣扎,想破壳而出。蝴蝶的挣扎持续了很长时间,虽然那个裂缝越来越大,蝴蝶也在拼命挣扎,却始终被这个小小的蛹所束缚,怎么样也出不来。看见蝴蝶这么辛苦地挣扎,这个年轻人有些不耐烦了,也不忍心,心想不如让我帮它一下吧,便拿起手边的剪刀把蛹剪开了一条大口子,蝴蝶很快就出来了。

年轻人很高兴,他不但看见了化蛹为蝶的过程,而且还帮了那只蝴蝶一把。但是很快他就发现,蝴蝶虽然出来了,但是翅膀不够有力,变得很臃肿,怎么也飞不起来,这是因为它没有完全靠自己的力量爬出来的。而且这只蝴蝶以后也没办法再飞起来,只能在地上爬。为什么?欲速则不达,蝴蝶没有做好飞的准备,没有把翅膀锻炼得强健有力,却破蛹而出,因此它只能在地上看着同伴们在天空飞舞。

人们常说,“心急吃不了热豆腐”,又说“功到自然成”。看看那些古树,虽然经历了千年风雨仍旧枝繁叶茂,那是因为它们把根基扎得比较深。其实,做人做事又何尝不是如此。成功来自于不断地积累,如果片面地追求速度,只会适得其反,看看那些成功人士,有哪个不是这样一步步走出来的。

我们看看世界华人首富李嘉诚的经历:

1928年7月29日,李嘉诚出生于广东省潮安县府城(现潮州市湘桥区)北门街面线巷的书香世家;

1940年初,为了逃避战祸,李嘉诚举家去了香港;

1943年,李嘉诚父亲李云经英年早逝,李嘉诚辍学打工,先后在茶馆做过学徒,在钟表店做过店员;

1948年,刚满20岁的李嘉诚出任长江塑胶厂总经理;

1950年夏,22岁的李嘉诚创立了长江塑胶厂,经营塑胶产品;

1957年,李嘉诚将公司改名为长江工业有限公司,自任董事长和总经理,公司主要生产塑胶花,并很快成为世界最大的塑胶花生产商,誉为“塑胶花大王”;

1971年6月,李嘉诚成立了和记地产有限公司,集中物力财力精力发展房地产业有关服务;

1972年,李嘉诚成立长江实业(集团)有限公司,先后在香港和加拿大温哥华上市;

1974年5月,李嘉诚与加拿大帝国商业银行合作,成立怡东财务有限公司,任董事长兼总经理,后任董事局主席;

1978年,李嘉诚收购青洲英泥公司40%的股份,出任该公司董事长;

1979年,李嘉诚购入英资财团和记黄埔有限公司22.29%股权,出任和黄董事局执行董事。两年后,拥有和黄40%股权,出任董事局主席,成为香港华人入主英资财团第一人;

1981年,李嘉诚捐款12亿港元,创办汕头大学;

1985年,李嘉诚以29亿港元收购香港电灯公司34%股权;

1986年,李嘉诚以4.84亿加币获得加拿大赫斯基石油有限公司43%权益;

1988年,李嘉诚与中信、大东电报局合作,成立亚洲卫星公司,还共同投资9.3亿港元,购买了美国制造的“亚洲一号卫星”;

1988年4月,李嘉诚同郑裕彤、李兆基,加拿大帝国银行等合组加拿大太平协和公司,以32亿港元投得温哥华世界博览会旧址的发展权,兴建万博豪园;

1988年10月,李嘉诚全资收购青洲英泥公司,出任董事局主席;

1989年1月,李嘉诚获得CBE(高级英帝国勋爵士)勋衔;

1991年12月,李嘉诚以4.48亿港元购入美国纽约曼哈顿商业中心49%的权益;

1992年11月,李嘉诚的长江实业(集团)有限公司投资28亿人民币,兴建中国深圳对外贸易中心;

1993年,李嘉诚以5.25亿美元将Hutchvision Limited(BVI)63.6%权益出售于新闻集团;

1994年,李嘉诚购入原来由东方海外国际有限公司持有的菲力斯杜港25%的股权,自此拥有了此港的全部股权;

1995年,李嘉诚出售卫星电视36.4%股权于新闻集团;

1996年,李嘉诚宣布成立Orange plc作为和记通讯(英国)集团的控股公司,以及将Orange plc25%的股份在伦敦纽约上市;

1996年12月,李嘉诚投资47亿港元的深圳市盐田港二期工程开工;

1999年3月,李嘉诚投资1.7亿港元,收购广东东莞7000亩土地,进军珠江三角洲地区房地产;

1999年6月,李嘉诚与郑裕彤合作,投资50亿港元,发展中药港项目;

1999年11月,李嘉诚的和记黄埔集团以澳币35亿元(约181.274亿港元),标购澳洲南澳省电力公司的股权,首次进军澳洲公用事业;

2000年1月,李嘉诚斥资30亿港元成立汇网集团,为商业机构提供电子商务服务;

2000年2月,李嘉诚的香港长实集团以14亿港元购得新加坡经禧阁,进军新加坡地产市场;

……

李嘉诚从茶楼学徒做起,靠经营塑胶花起家,进而进军房地产,接着转战股市,并收购了众多跨国企业,终于造就了一个庞大的“李氏企业王国”,他是香港历史上第一个“千亿富翁”。香港《资本》杂志称他为香港十大最具权势财经人物之首,香港市民一贯称其为“超人”。美国《时代》杂志评选的全球最具影响力的25位商界领袖中,李嘉诚位居第九。可是在这些炫目的成绩,是由李嘉诚一步一个脚印、踏踏实实走出来的。他从一根幼苗成长为现在的参天大树,并不是一夜之间就成功的。

凡事欲速则不达,只有打好扎实的根基,才可以脚踏实地向前走。

低调做人的智慧:

低调做人,并不是一味地保持沉默,而是为大成做准备。伟人如此,普通人也不例外;明白欲速则不达的道理,扎稳根基,踏踏实实,一步一步走向成功。

10.耐心把冷板凳坐热

每个人都企盼“一朝成名天下知”,尽享功成名就的辉煌,但在此之前,还需要有“十年寒窗无人问”的努力,有把冷板凳坐热的耐心。放低姿态,平和心态,耐心寻找机会才有出人头地的一天。

机遇就像天空一闪而过的流星,不是什么时候都有的。如果没有充足的耐心,即使出现了机遇,也未必能把握住。

足球场上,有些人现在叱咤风云,风光无限,可是几个月前也许他还在“冷板凳”上苦熬时光。每支球队的人数大都是在20人左右,能够上场的却只有11人,其他的就是坐在板凳上等待机会的替补球员。在一场比赛中,这些板凳队员有的只能上场几分钟,有的连上场的机会都没有,即使一个赛季,一些替补也没能上场几分钟。如此时光,可谓难熬之极。

人生就是这样,不可能总是“场上的主力”,机遇也不可能时刻都有。很多时候,都得坐在冷冰冰的板凳上,等待着机遇的出现。

以前有一位经济学院毕业的女大学生,在一家外贸公司里面当职员。这位女大学生基础扎实,很有才学,漂亮能干,刚进公司时就很受老板赏识,人际关系处理的也很到位,同事都很喜欢她。但不知是怎么回事,她总是被放在一边。整整一年多的时间,老板从未过问她的情况,也不交给她重要的工作,更没有与她有过什么沟通,只是让她干一些不起眼的事情,对于公司来说简直是可有可无。但这个女孩并没有放弃努力,也从未抱怨过,更没有因为自己是科班出身、专业对口,而向领导讨个说法,她只是认为自己还是个新员工,做不起眼的工作,坐“冷板凳”是应该的。终于在一年后,老板找她谈话了,不但肯定了她一年多来默默无闻工作的成绩,还依据她的实际能力为她晋升了职位。

这是一个坐“冷板凳”的典型例子,这个女大学生没有放弃,她用耐心、尽职尽责的表现获得了领导的赏识。

每个人都不希望坐“冷板凳”,可是世事难料,如果没有耐心,急于求成,难保会四处碰壁。如果能够耐得住“冷板凳”上的考验,板凳就会被焐热,兴许就能把握走向成功的机会。

有的人抱怨命运的不公,埋怨自己没有获得良好的发展机会,但是事实上,如果对自己所做的每件事情进行细致地分析,也许会发现,机会不是没有,只是在不自觉中把它浪费掉了。成功不只是需要热忱与干劲,还需要充足的耐心。

在逛商场的时候,人们经常会发现这样的情景:一位顾客想要买一款诺基亚手机,他面前的柜台出售的是三星手机,而柜台后的售货员对他并不怎么热情。这位顾客对商场环境似乎不太熟悉,所以他转了一圈之后又回到了这里。眼前的这位售货员当然知道诺基亚的柜台在哪儿,可是他只是很不耐烦地指了一个方向就继续跟朋友聊天,虽然这位顾客已经很礼貌地问过几遍了,售货员依然没答理他,最后也只是冷冰冰地说:“问那边的售货员吧,他会告诉你怎么走的。”而这期间,这个售货员跟朋友讨论的无非是商场的不足或业绩不好等等。

与此相反的是这样一个故事:一天下午,突然下起了雨,街上的人纷纷开始找能避雨的地方。有位老太太走进某市的一家大型百货公司,漫无目的地在商场里面闲逛,很显然也是避雨的,一副明显不打算买东西的神态。这里大多数的售货员只看她一眼,然后就自顾整理商品或者跟同事们闲聊,也有少数人礼貌地同老太太打招呼,在确定老太太只是进来避雨之后就不再说话了。可是,一位年轻的男售货员看到了她,先主动地向她打招呼,并很有礼貌地问她,是否有需要他服务的地方。这位老太太依旧说,她只是进来躲雨,并不打算买任何东西。这个年轻人并没有因此而冷落她,还主动和她聊天,显得很欢迎她。当她离去时,这个年轻人还陪她到公司门口,真诚地提醒老太太雨天路上要小心。

临走之前,老太太很仔细地打量了这位年轻人一番,并向他要了一张名片。

过了很长时间,这个年轻人几乎都忘记了这件事情。突然有一天,他被公司老板叫进办公室,老板指派他去做一项工作,并给他看了一封信,信是那位老太太写给老板的。原来这位老太太是一位著名企业家的母亲,过去也是一位成功的商业人士。现在他们公司跟这家百货公司有业务上的来往,就直接要求这家百货公司的老板派这个年轻人前往。这项业务的交易金额数目巨大,本来这个年轻人是根本不可能参与的,但是老太太在信中说:“如此耐心对待顾客的职员,才是做好这个工作的最佳人选。”

境况不好时,也有机会,就看人们如何去把握。就像上文提到的卖手机的那两个售货员,虽然职位较低,但是由于缺乏耐心,只能一直坐在“冷板凳”上,无机会翻身。

不管一个人的才学多么出众,运气有多么好,也不可能一辈子都一帆风顺,也有身处困境,坐“冷板凳”的时候,虽然很多时候是外部因素,但也不能排除自身的原因。当长时间坐在“冷板凳”上的时候,就应该仔细地分析一下,看看有什么原因。在工作中,一般来说,都不外乎以下几个方面:

(1)曾经犯过重大过错。现在的职场竞争很激烈,很多时候一点错误都不能犯,尤其是在关键事情上,更不能出错,否则很可能让上司或领导失去信心,因为你的错误会直接影响到他们的利益,他们当然不希望再次冒险。

(2)确实是自身能力有限。

(3)公司的考验。公司有时候很看好一个人,但是又不完全放心,就故意让他无事可做,一方面观察他的能力,另一方面又训练他的耐心。因为人有时候光有能力是不够的,还需要有坚强的毅力,持久的耐心。

(4)公司内部人事斗争的影响。每个地方都会有这些事情,所以有时候很可能就会莫名其妙地受到牵连,坐上了“冷板凳”。

(5)上司的原因。也许因为什么小事情,也许什么原因都没有,反正就是看你不顺眼,所以你就靠边站了。

另外,还有其他种种原因,总之,坐“冷板凳”一般来说都是有原因的,也可能是自身的问题,也可能是别人的原因。但是既然已经在冷板凳上了,自然不能坐以待毙,除了耐心寻找机会,还应该做到下面几点:

一,努力学习,积极提高个人能力。在“冷板凳”上,就有了更多的时间,正是提高能力,学习知识的大好时机。等水平提高了,机遇一来,自然就有了表现的空间。

二,更加敬业。努力工作,虽然你的工作不起眼,但是端正的态度也能给人留下很深的印象。而且,已经处在“冷板凳”上了,更不能给别人留下坏印象。

三,忍耐。耐心地把冷板凳坐热,要克制寂寞、不解、委屈、失望等等情绪,这本身就是对自己性格的磨炼,韩信能忍胯下之辱,低调做人也要耐得住“冷板凳”。

四,低调做人,处理好关系。这个时候更应该降低姿态,谦卑做人,处理好同事领导间的关系,不要显得愤愤不平,不要拿过去的辉煌说事,低调地对待每个人。

因此,所谓“冷板凳”其实并不是,只要耐得住等待,会有火热、辉煌的一天。

低调做人的智慧:

坐在“冷板凳”上,耐心地分析原因,努力地提高自己,低调地为人处世,总有把它坐热的时候。今朝的蛰伏,会使明天飞得更高,耐得住严寒,方有梅花的傲雪芬芳。

11.沉着应对,可以把事情做得更好

遇到危险,沉着应对可化险为夷。面对意外,冷静处理能转危为安。很多时候,沉着、冷静、低调应对,不仅仅能脱离险境、减小损失,还可以把事情做得更好。

做人沉着、冷静并不是一件很容易的事情,因为面对危险或者困境时,每个人都会不由自主地产生恐惧、急躁的心理,但是这样不但不能解决问题,反而会使得事情变得更为糟糕。沉着面对,冷静处理,往往能够产生意想不到的效果。

一个胆小懦弱的奴仆面对严厉的主人可能会战战兢兢,尤其是这个主人性格粗暴的时候更会如此;一个小孩面对无知、不讲理的莽汉,会害怕流泪、不知所措。如果把这两种情况结合在一起,一个仆人家的小女孩面对她粗暴无知的主人,结果如何呢?

事情发生在美国,那时候奴隶制度还没有被废除,很多农场主都拥有奴隶,而奴隶总是受到压迫。

戴维的哥哥就是个农场主,拥有不少的黑奴。一天黄昏,天气晴朗,晚霞满天。戴维和哥哥在家里干活,正当他们做得起劲的时候,门被悄悄地推开了,一名黑奴的女儿走了进来,动静是如此地小,以至于专心干活的两人都没有注意到。好半天工夫,戴维的哥哥不经意间抬头才看见了她,于是很不耐烦地问她:“干什么?”

那小女孩声音很响亮地说:“我爸爸让我向您要两毛钱。”

“不行!你回去!”戴维的哥哥根本就不想答理她,连原因都没问,就直接很粗暴地拒绝了。

“是!”女孩答应了一声,回答虽然很干脆,可是仍旧站在原地,一点要离开的意思也没有。

戴维的哥哥只顾埋头专心工作,根本没注意到她还没走,依旧站在那儿。很长时间以后,戴维的哥哥再次抬起了头才发现女孩还静静地站在门口,他的火气一下就上来了,冲小女孩大声吼道:“叫你回去,听不懂呀!再不走,看我怎么收拾你。”

女孩嘴上虽然答应着,可是脚下仍然动也不动地站在那里,没有丝毫要走的意思。

这下真把戴维的哥哥气坏了,重重地放下手上的活,顺手抓了身边一根棍子,脸色铁青地向门口的小女孩走去。戴维看了看哥哥的脸色和手上小臂粗的棍子,想到他一贯的脾性,料到女孩肯定会挨打,很为小女孩捏了把汗。

然而,那个黑人小女孩却没有一点害怕的样子,不等戴维的哥哥走近,反而朝戴维的哥哥走去,走到哥哥面前,抬起头用无畏的眼神仰视着凶恶的主人,丝毫不让地说道:“我爸爸无论如何都要拿到两毛钱!”

意想不到的事情发生了,戴维的哥哥愣住了,看着小女孩的脸,慢慢放下了举在空中的棍子,掏出两毛钱给了这位勇敢的小姑娘。

女孩拿起钱,露出一丝灿烂的笑容,就飞快地跑了出去。等小女孩完全走出房去,哥哥才一屁股坐在凳子上,也不说话,只是静静地望着窗外,似乎还没搞清楚刚才究竟发生了什么。

这样的结局恐怕没有几个人能想象得到,究竟是什么让粗暴的农场主屈服呢?那就是沉着、冷静的态度,在这种情况下那个小女孩本不该有的沉着冷静,发挥了神奇的力量,起到了意想不到的效果。

沉着应对可以把事情做得更好,魏国的国君魏文侯在乐羊攻打中山国的时候也是这么做的。

春秋战国时期,魏国国君魏文侯打算出兵攻打中山国,却苦于没有合适的带兵将领,于是让臣民举荐。有人推荐了文武都很精通的乐羊,但是却有人告诉魏文侯,乐羊的儿子乐舒正在中山国任职,让乐羊带兵不妥,于是任命也就暂时搁置了。后来魏文侯又听说乐羊曾经拒绝儿子乐舒邀请他去中山国的建议,还规劝乐舒不要辅助荒淫无道的中山国君,于是决定派乐羊为将去攻打中山国。

乐羊果然厉害,带领军队连战连捷,所向披靡,很快就打到了中山国的都城,然后他却把都城包围起来而不去攻打。

一连过去了几个月,乐羊还是按兵不动,魏国上下议论纷纷,大臣们请求魏文侯临阵换将的声音络绎不绝,不过魏文侯始终不为所动,依旧大力支持乐羊,还不断地派人去犒劳乐羊和他的军队。

乐羊依旧只围不打,最后,连乐羊的属下都忍不住了,有个叫西门豹的人询问乐羊为什么还不进攻,乐羊说:“我只围不打,还宽限了中山国投降的日期,这样的做的主要目的是为了让中山国的百姓看出谁是谁非,是向天下人证明我们是仁义之师,这样才能收服人心,根本与乐舒没有一点关系。”

又过了一段时间,等到中山国的都城里面人心浮动,乐羊才发动进攻,果然不费多大工夫就攻下了中山国的都城。战争结束后,乐羊留下西门豹处理善后事宜,自己带领人马回到了魏国。

魏文侯亲自迎接打了胜仗的乐羊,大摆宴席为他庆功,宴席过后,给了乐羊一只箱子,要乐羊回家后再看。乐羊回家打开箱子一看,吓出了一身冷汗。他发现里面全是自己对中山国只围不打的时候,大臣们诽谤诬告他的奏章。如果魏文侯不理解乐羊的军事策略而听信了那些大臣的话,中途对乐羊采取行动,不但不能取胜,乐羊本人恐怕也将遭遇不测。但是魏文侯沉着冷静,面对群臣指责乐羊的时候,一如既往地支持乐羊,最终取得了成功。

相反,因为急躁冲动把事情弄坏的例子也很多,例如直接导致赵国由盛而衰的长平之战,就是因为赵王急于求成,结果中了秦国的离间计,用只会纸上谈兵的赵括中途替换了老将廉颇,结果造成赵国数十万精锐部队被秦军坑杀,自此一蹶不振。处于同一种状况的还有燕王,乐毅带领燕军伐齐,横扫整个齐国,只剩下两座城池的情况下,乐毅采用心理战术,想“化燕入齐”,胜利在望的时候,燕王临阵换将,结果让田单用火牛阵大破燕军,一举收复失地,使燕国功败垂成。

因此,面对突发性的事件,急躁、慌忙只会自乱阵脚,于事无补。相反,沉着应对,才可冷静做事。

低调做人的智慧:

身处不利时能够沉着应对是一种境界、一种气度和一种修养。出现意外,焦躁冲动,心慌意乱是不可取的,急于求成的心态往往使得问题更严重。如果能够沉着应对,冷静地分析,常常会有意想不到的转机出现。

12.低头倾听,以静制动

静观其变,是为了观察得更明白;低头倾听,是为了了解得更清楚。降低姿态,低调做人,以静制动,大可逐鹿天下,小则保全自身。

每个人都有一张嘴、两只耳朵,嘴除了说话,还用来吃饭喝水、尝味道,而耳朵的唯一职责就是听,有人认为“少说多听”是处世之道,不是没有道理。

做事不张扬,善于倾听,低调做人更容易为人们接受,尤其是那些初涉社会的年轻人,满腔热血,立志干出一番大事,更应该多听少说,以免碰壁。

曾经有一位生物学博士,在校努力学习,成绩优秀,深得导师看重。毕业后去了南方的一个研究所上班,同学老师都认为他找到了一份专业对口的工作,肯定会发挥才能,有一番作为。他也认为自己科班出身,多年学习,肯定比那些人知道的多。刚上班的时候,领导也摆出一副“有意见随便提”的派头,这种气度让他受宠若惊,觉得千里马遇到伯乐,是施展才华的时候到了。

于是,工作一段时间,熟悉单位情况以后,他就针对单位的弊端,从工作程序、用人机制、长期规划到领导的工作作风,都提出了具体而详细的意见和相应的改进计划。领导表面上点头称是,大为赞扬,同事也没有人反驳,认真聆听。可是在他提出建议以后,所有的问题都还是“涛声依旧”,什么都没有改变。反倒是他自己成了一个怪物,没人愿意接近,处处讨人嫌,甚至被单位的某个老资格的领导视为神经病,认为他狂妄、骄傲、不知进退。

在后来的两年时间里,竟然没有安排他做任何实质性的工作,最后他只得炒了单位的鱿鱼,跳槽走人。临走时,那位“让他有了意见随便提”的领导还拍着他的肩膀,显得非常惋惜地说:“太可惜了!我实在不想让你这样一个人才走啊!”这位博士生忍着心里的苦涩,玩味着领导的话,最后还是苦笑着离开了。后来据说该单位进行了一些改革,其中很多地方都和这位被迫离去的年轻人所提的建议一样。

这位年轻的博士生虽然能力不凡、精神可嘉,但是他没有明白低头倾听、沉着做人的道理,结果不仅未能得到重用,反而遭人遗弃,浪费了大好时光。

静观其变、沉着做人、等待时机却成为四阿哥胤禛登上皇位的关键。

一代帝王康熙在位六十一年,开辟了大清朝的盛世。而他膝下30多个皇子中,能干者不乏其人。

本来康熙的继承人早就有了,是二阿哥,二阿哥是正宫娘娘孝诚仁皇后所生,幼年即以嫡长子的身份被立为太子。而且二阿哥确实聪明伶俐,因此很受康熙喜爱。但二阿哥长大以后,由于身为太子,逐渐养成了骄傲任性的个性,不但受到其他兄弟的嫉妒和不满,而且每每忤逆康熙,逐渐引起了康熙的反感。

二阿哥本来就很聪明勇武,又是皇位的合法继承人,致使他经常以皇帝自居,说话做事嚣张狂妄,肆无忌惮,他对一些大臣非常霸道,稍有不顺便非打即骂,即便是亲王郡王也不例外。甚至是老师徐元梦在劝他谦恭待人时,他非但不听,反而把60多岁的老师一脚踹进水中,这些事情让康熙非常不满,认为二阿哥目无尊长、刻薄寡情,对他的印象慢慢改变。

由于二阿哥是当然的皇位继承人,这直接导致许多大臣聚集到太子身边,帮助太子谋取帝位。这样的活动无形之中蔑视了皇帝的权威,恰恰触犯了康熙的大忌,使父子矛盾越来越大。而这期间,众皇子多次向康熙进言,诋毁贬低二阿哥,使康熙对他的印象更为不好。最终,因为一系列的父子矛盾,也因为二阿哥的狂悖无礼、目无君上、不知恭孝,触怒了康熙,被免去皇太子之位。

虽然康熙狠下心来剥夺了二阿哥的皇位继承权,但他认为是那些亲近二阿哥的大臣们教坏了太子,因此以“结党妄行,议论国事”的罪名罢免了许多亲近太子的官员,并把其首领——皇太子的舅舅大学士索额图收监候审,囚死在狱中。“子不教、父之过”,同时康熙也认为太子的狂悖失德、目无尊长,自己也有一定的责任。

在清除了太子党索额图等人之后,康熙又罢免了以大学士明珠为首的阿哥党人的职位,也将他们处以重罪。当时与索额图为首的太子党公开做对的是大阿哥的舅舅大学士明珠。大阿哥胤褆是庶出,所以没被立为太子。明珠自然不平,就联络了户部尚书索伦、刑部尚书徐乾和大学士余国柱等人结成阿哥党,公开与索额图做对,以争夺帝位。

但是很不幸,他们的做法触怒了康熙。其实究其原因也很简单,康熙认为任何一个阿哥结党营私,都会严重危及到他的皇权。在君权至高无上的封建社会里,帝王是最高的权威,二阿哥等人最大的问题,就是不应该跳出来与父皇康熙争权夺势,这无疑是虎口夺食,岂能为少时饱受掣肘之苦的康熙所能容忍。

二阿哥倒台之后,其他的几位皇子立即对皇太子之位虎视眈眈。首先出来的就是大阿哥胤褆,当时支持胤褆的大臣们,例如明珠、余国柱等人已被康熙罢免,但胤褆并不死心,特别是在八阿哥胤禩的支持下,胤褆更是志在必得。

八阿哥胤禩才智卓绝,素有贤名,特别是他礼贤下士、谦恭仁慈的作风,很有一代明君的潜质,因此在朝中大臣中很有影响。他支持胤褆,主要是因为他是胤褆的生母惠妃一手带大的,兄弟感情很好。还有一个原因,那就是胤禩虽然颇有能力,但其生母却只是奴隶。满清入关以后,虽然保留了很多传统,但是受几千年汉族文化的影响很大,在强调等级的封建传统观念里,允禩的这种出身会给他争夺皇位带来极坏的影响,因此,胤禩起初的选择是支持胤褆。

有了八阿哥胤禩的强有力支持,胤褆争夺继承人的行动就明目张胆起来。在二阿哥被废除太子之位,押送回京的路上,他受命保护康熙的安全。这件事情让他产生了极大的错觉,误以为康熙有立他为太子之意。

这一切让急于求成的胤褆走上了一条错误的道路。他一方面打击政敌,严刑逼供太子的手下,企图使他们招认二阿哥有篡位之心;另一方面又向康熙。进密言,声称可以替康熙下手处死二阿哥。如此心态,彻底激怒了康熙康熙严厉斥责胤褆“不谙君臣大义,不念父子之情”,骂他是“乱臣贼子,天理国法,皆不能容者”,自此,胤褆也失去了康熙的宠信。

大阿哥胤褆失败之后,转而支持八阿哥胤禩。胤禩精明干练,贯以仁爱自励,善于笼络人才,收买人心,因此受到朝野内外许多人的拥护,有礼贤下士的美名。但是表面上胤禩礼贤下士,谦恭做人,实际上却是为了笼络人心,以实现他的称帝梦想。在二阿哥被废之前,胤禩最大的挡路石自然是太子。针对皇太子二阿哥,胤禩采取了三种方法:首先是打好基础,继续收买人心以争取各方面支持;再一个就是团结众兄弟,共同对付二阿哥,并在康熙面前攻讦他;最后一招也是最为狠毒的,那就是他企图暗杀皇太子。

不料想,在大阿哥倒台之后,康熙顺着藤蔓摸出瓜,把胤褆这一计划给查了出来,震怒之下的康熙直接革除了胤禩的爵位。

以当时的情形来看,在皇太子被废之后,八阿哥胤禩已经占尽先机。那时候,不但朝野上下一致看好胤褆,连康熙也认为胤禩德才兼备,堪当重任。因此,在二阿哥被废之后,立即让胤禩署理内务府事务——清朝惯例,皇室内每有重大事件发生,如皇帝、太后驾崩等,便常派皇子或皇上的兄弟接管内务府事务。由此可见,康熙当时曾对胤禩寄予厚望。

但是,胤禩错了,他犯了和大阿哥相同的毛病——过于急功近利,以至于兵行险着,图谋刺杀皇太子,结果被康熙发现,这让他彻底失去了问鼎皇位的机会。除了八阿哥胤禩之外,三阿哥胤祉也非同一般。胤祉饱览群书,为人厚道安静,颇受康熙赏识。他博学多才,颇受康熙的喜欢,时常去三阿哥家里走动,商讨问题。

但是三阿哥虽然博学多才,名头响亮,但是却没有实权。因此,胤祉不可能像大阿哥胤褆、二阿哥胤礽和八阿哥胤禩那样结交朝臣,为自己呐喊助威。但是他也有自己的办法,那就是当胤褆、胤禩志得意满的时候,胤祉把握机会,突然向康熙告发胤褆企图谋害太子以夺取储位。

大阿哥本来向康熙自荐处死皇太子而被康熙训斥,三阿哥胤祉就在这个关键时候揭发大阿哥与蒙古喇嘛巴汉格隆勾结,企图利用邪术咒死二阿哥,结果被康熙查了一个人赃俱获,在事实面前大阿哥胤褆只能低头认输。为此,康熙革去了胤褆的王爵并将其终身监禁,接着又顺带查出了八阿哥的不法之举,三阿哥胤祉间接地一下子就端掉了两位最有希望的皇位继承人,实在是高明。

还有一个强有力的皇位继承人就是十四阿哥胤禵,胤禵是四阿哥胤禛的同母兄弟,为人聪明骁勇,长得英武帅气,个性耿直,武艺高强,擅长领兵打仗,乃大将之才,康熙晚年也非常重视十四阿哥。在当时的情况下,四阿哥胤禛与众兄弟相比,既没有显赫的家族出身,也没有多少朝臣拥护,文不及三阿哥,武比不上十四阿哥,论影响更不能和八阿哥相提并论,可以说他是很默默无闻的一个。

但是胤禛也有他的长处,他的生母虽没地位,但他的养母孝懿仁皇后在当时却非同一般。她是一等公佟国维的女儿,康熙的生母孝康章皇后的侄女。佟氏家族当时地位极其显赫,一家人中有两个做了皇后,一个做了贵妃,还有一个驸马。胤禛自小就非常亲近孝懿仁皇后,而孝懿仁皇后因膝下没有子女,也非常宠爱胤禛。如此一来,胤禛就得到了佟氏家族的支持,特别是佟国维的二儿子隆科多,为胤禛争夺帝位帮了大忙。隆科多是胤禛养母孝懿仁皇后的弟弟,当时他任步军统领兼理藩院尚书。理藩院尚书一职尚不是关键,但是步军统领掌管着北京城内外九门的钥匙,统帅八旗步兵,其职责相当于今天的京城卫戍司令,关键时刻,这个职位可是至关重要的。隆科多是一个关键人物,另外一个关键人物是年羹尧。

年羹尧是汉军旗人,康熙三十九年的进士,能力非凡,他出任四川巡抚时年仅30岁。而且年羹尧本是胤禛府中的仆人,胤禛为了笼络年羹尧,还娶了他的妹妹做侧福晋,这样,年羹尧和胤禛之间的关系更加密切。在争夺皇位的关键时候,年羹尧当时正手握晋川陕三省大军兵权,不但可以有效地防止意外发生,还能及时增援胤禛。

胤禛能够夺得皇位,高明之处就在于他抓住了争夺皇位的最关键的部位,即隆科多控制的京师步兵,和年羹尧控制的外省重兵,再加上他一贯的低调为人,赢得了康熙的赏识,最终一步步走向了成功。

胤禛低头倾听、以静制动的做人处世方法赢得康熙的欣赏,这也是他最终获胜的关键。

皇太子没有倒台之前,众皇子纷纷攻击皇太子,丝毫不念兄弟情分。皇太子下去之后,众皇子纷纷登台亮相,一方面各自公开培植党羽,积极谋划太子位,另一方面又互相攻击争斗。因此不同程度地触怒了康熙,致使康熙在震怒之余,拘禁了大阿哥胤褆,训斥了八阿哥胤禩,胤祉、胤祥等皇子也受到了不同程度的惩戒,而只有胤禛静观其变,坐收渔翁之利,成了这一系列争斗中的赢家。

当二阿哥被废时,胤禛并没急于出头,而是采取了以静制动的办法,任其争斗,看似低调,实则高瞻远瞩。

随后事态的发展跟胤禛预想的一样,大阿哥胤褆一度问鼎在即,八阿哥胤禩离储位也只有一步之遥,但先后失败。就是在他们即将成功的情况下,胤禛都没做牵制老大、老八势力的事,也不对二阿哥落井下石。相反,在太子被废前后,胤禛表面上还一直在维系康熙同众皇子的关系。他一方面替太子求情,另一方面又替胤禩等人说好话,使康熙觉得“惟四阿哥性量过人,深肖朕躬,似此居心行事,洵称伟人”,认为他“诚且孝”,这为胤禛日后夺取储位奠定了基础。

在这种错综复杂的争斗中,胤禛这种几近无动于衷的沉着态度,正好深得决定性人物——康熙的心,受到康熙的赏识。胤禛以静制动、静观其变、坐观其斗的谋略收到了预期的成效。

皇太子、大阿哥、八阿哥在争夺皇位中各有优势,有时甚至到了触手可及的地步,可是他们或自以为是、或操之过急,结果纷纷失败,而四阿哥胤禛行事低调,看似不起眼,但是却抓在关键点上,深得以静制动、后发制人的精髓,最终获得成功。

低调做人的智慧:

凡事不可操之过急,急则生乱。学会低头倾听,才能更好地静心思考,这也是一种以静制动的策略。

13.低头自保的哲学

一个人处于劣势时,至少应该先保全自己。留得青山在,不怕没柴烧。降低姿态,低调做人不仅能保全自己,还能让别人放松警惕,这样反而更接近成功。

人们常说:“人在屋檐下,不得不低头。”这句话可以理解为,人在权势、机会不如别人的时候,不能不低头退让。人处在劣势的时候,先保全自己是最为重要的,勾践如果在兵败后没有向夫差低头,及时保全了自己的性命,也不能经过卧薪尝胆之后灭掉吴国,成为一代霸主。

人的一生难免有处于劣势的时候,倘若不能低头保全自己,势必会碰得头破血流。《红楼梦》里的林黛玉,如此有个性的人,进大观园之后,也“不敢多行一步路,不敢多说一句话”,这就是因为她寄人篱下,不得不低头的缘故。

中国历史上,很多帝王将相都深谙低头自保的道理,在危险降临、处境不妙时懂得适时低头,最后终于获得成功。比如在楚汉之争中起了关键作用的韩信,就是其中的一个:

相传韩信年轻时家境不好,他本人除了喜欢排兵布阵、熟读兵书之外没有一技之长。既不会买卖经商、耕作种田,又不会溜须拍马、投机取巧。整天只顾研读兵书,弄到家徒四壁,最后连一日三餐都成了问题,只好背上家传宝剑,沿街四处流浪。

当地有个年轻气盛的莽汉素来看不起韩信这副寒酸迂腐的书生相,又见他身背宝剑,就故意当众挑衅他说:“你虽然长得有模有样,又喜欢佩刀拿剑,但不过是装样子,实际上也就个胆小鬼而已。你要是不怕死,就一刀砍了我;要是怕死,就从我裤裆底下钻过去。”说完他就岔开双腿,立个马步,斜着眼睛看着韩信。周围众人也一哄而上,围着观看。

韩信认真地打量了这个莽汉一番,仔细想了一想,竟然真的弯下腰趴在地上,从那人裆下钻了过去。街上的人顿时哄然大笑,指指点点,嘲笑韩信是个胆小鬼。韩信忍气吞声,回家依旧闭门苦读。

几年后,全国各地爆发反抗秦王朝暴政的起义,韩信得到机会,决心从军。他收拾行囊,几经周折,终于得到汉王刘邦的重用,统领大军,驰骋疆场,为刘邦打败项羽,夺得天下,立下了汗马功劳。

很多人可能都不理解韩信当时的做法,但是设想一下,如果韩信一怒杀了这个莽汉,心里自然是痛快了,但结果呢?肯定是杀人偿命,就算侥幸没死恐怕也得脱层皮,哪还能有后来统兵为将、征战沙场、建功立业的机会。

与韩信相似的是唐朝开国皇帝李渊,他低头隐忍,逃过了劫难,从而成就了大唐数百年的江山。

隋朝末年,由于隋炀帝荒淫无道,残暴好杀,忍无可忍的农民纷纷起义,反抗暴政。连隋朝的许多官员也纷纷倒戈,有的投向农民起义军,有的直接举起义旗,反抗隋朝的统治。

这种情况让隋炀帝非常恼火,另外,他的疑心也很重,怀疑朝中大臣密谋叛乱,尤其是外地的文臣武将,更让他放不下心,稍有风吹草动就抄家灭门,好多无辜的人惨遭不幸。

唐国公李渊(即唐高祖)以前曾多次担任隋朝中央和地方大员,他文武全才,政绩突出,深得民众的爱戴,口碑很好。不管到什么地方,他都能礼贤下士,多方结纳当地的英雄豪杰、仁人志士,尽心尽力为当地民众谋福,因而声望很高,许多人都前来归附。

李渊的名望和能力让隋炀帝很不放心,对他多有猜忌,于是严密注意李渊的行为举动。

有一次,隋炀帝下诏让李渊到他的行宫去晋见,李渊因病重未能前往,隋炀帝很不高兴,就开始疑神疑鬼起来。当时,李渊的外甥女王氏是隋炀帝的妃子,隋炀帝向她问起李渊未来朝见的原因,王氏回答说是因为病了不能起床,隋炀帝又问道:“会死吗?”

后来王氏把这番话告诉了李渊,使李渊意识到了危险,变得谨慎起来。他知道自己素来遭隋炀帝猜忌,为隋炀帝所不容,迟早会像别的大臣那样遭遇灭门之灾。但现在起兵反隋过于仓促,力量显得有些不足,只好先低头自保,等待时机。

于是,李渊故意到处收受贿赂,贪赃枉法,败坏自己的名声,又整天沉溺于声色犬马之中,一改往日勤俭廉洁作风,而且大肆宣扬,以便于让隋炀帝知道。

这一招果然管用,隋炀帝听到这些以后,就稍稍放松了对他的警惕。李渊一边谨慎行事,尽量不要让杨广注意,一面暗中招兵买马,扩充实力。几年时间里,李渊有惊无险地瞒过了隋炀帝,保全了自己。随后,李渊在太原准备妥当,等天下反隋的起义如火如荼的时候,也举起义旗,最终夺得天下。

试想,如果当初李渊不低头自保,哪怕是做得不够到位,都很可能被正猜疑他的隋炀帝送上断头台,哪里还会有太原起兵,成功夺得天下,开创了大唐几百年基业的唐高祖。

相反,也有人为了一时意气,拔刀杀了个强抢他宝刀的无赖,图了个一时的痛快,结果虽然侥幸没死,但也付出了惨重的代价,那就是在水浒英雄里面赫赫有名的“青面兽”杨志。如果杨志没有一时冲动,低头而去,说不定他以后的路要好走得多。

低头是为了让自己与现实环境更和谐,把二者的摩擦降至最低,是为了保存自己图谋将来,是为了把不利的因素转化成有利的力量,这不是软弱,也不是无能,而是一种生存哲学,是高明的处世智慧。

留得青山在,不怕没柴烧。现实生活是残酷的,当碰到不利的环境时,千万别逞血气之勇,更别拿着鸡蛋去与石头硬碰,也不要认为“士可杀不可辱”才是男子汉的作风,要学会保全自己,要做一个会“低头”、能“低头”的人。

尽快地融入新的环境,学会向生活低头。要想获得成功,这是一条必经之路。也许有人认为这种观念与时代不符,对“向生活低头”这样的思想嗤之以鼻。其实不然,低头是为了更好地融入周围人的生活圈中,更快地适应生活。在社会中,只有个别去适应整体,只有懂得低头的处世之道,才能够保全自己,能更好地和别人打交道。能够降低姿态,适时低头,善于长远考虑的人才最容易赢得大家的认可,受到人们的欢迎。

民间有句谚语:低头的是稻穗,昂头的是稗子。最成熟饱满的稻穗,头垂得最低。那些穗子里空无一物的稗子,才会始终把头抬得老高,很不可一世的样子,通常它们不是被人们早早拔掉,就是被大风吹折了腰。

低调做人的智慧:

学会低头,保全自己,能够为自己赢得面对成功的机会。低头自保是处世的一门科学,是为人的一种境界,是认真生活过的人的一种心得。

14.低调不是放弃,逆境更需奋发

文王拘而演《周易》,仲尼遭厄作《春秋》,左丘失明著《国语》,屈原放逐赋《离骚》。不亢不卑,相信自己,不轻言放弃,就能为自己在逆境中创造出机会,走向成功。

有这样一句充满哲理的话:“逆境是人杰的摇篮,磨难是成功的良伴,挫折是英才的乳汁,悲痛是奏凯的琴键。”因此,能不能将低谷变为磨炼自己的机会,能不能把失意变成增长见识的财富,关键在于人们是否有走出困境的信心。

黄昏时刻,有一个人在沙漠中迷了路。天色渐渐地暗了,黑夜即将来临,恐惧和危险也在一步步逼近。这个人心里明白:在黑暗中沙漠更加危险。尤其是沙漠中成群结队的饿狼,所过之处,生灵全无,让人闻风丧胆。四周万籁无声,对他来说,这寂静更增添了几分不安,死亡的恐怖正威胁着他,侵袭着他。

他不敢停下来,也不敢大步地走,抬头看了看上方,在远方的夜空中,几点微弱的星光,一闪,一闪,似乎带来了一线光明,但很快又消失在黑暗里,留给人一丝若有若无的光亮。但是对汪洋中的溺水者来说,一根空心的稻草都是珍贵的,都会被认为是救命的法宝,虽然一根稻草的力量是那么渺小。这若有若无的光亮似乎也带给他了少许的安慰,让他鼓起勇气,继续向前走去。

突然间,眼前出现了一位流浪汉,他不禁欣喜若狂,上前叫住,探询走出去的路,这位陌生的流浪汉很友善地答应帮助他。走呀走,他终于发现这位陌生人和他一样,也迷失于无边的荒漠中。

于是他失望地离开了这位迷途的陌生伙伴,再一次回到自己的路线上来。

不久,他又碰上了第二个陌生的人,那人肯定地说他拥有逃出沙漠的精确地图,他又跟随这个新的引路人,不久又发现这只是一个自欺欺人的人。于是他陷入深深的绝望之中,他曾经竭力问他们有关走出沙漠的知识,虽然他们说的头头是道,但他们眼神后面隐藏着的忧虑和不安让他知道:他们和他一样的迷茫,一样的无助。他漫无目的地走着,一路上的迷茫和失望,使他由惊慌而变得恐惧起来。无意间,当他把手插进自己的口袋时,摸到了一个东西,那是一张地图,一张能走出沙漠的正确的路线图。

他若有所悟地笑了:原来它始终都在这里,只是自己没有从身上找。从前他忙着询问别人,反而忽略了最重要的事——回到自己身上找。

相信自己,每个人心灵深处都有天生的向导,能指引自己离开忧虑和沮丧的黑森林,走出绝望失落的荒漠。

生活中的逆境总是难免的,相信自己,机会往往就在身边,走出迷宫的钥匙就在自己的口袋里。只要不断地努力追寻,就有希望出现,就有可能在逆境中创造出奇迹。如保罗·泰利斯博士指出:“在每个令人怀疑的深坑里,虽然感到绝望,我们对真理追求的热情,依旧不停地存在。不要放弃自己,而去依赖别人,纵使别人能解除你对真理的焦虑。不要因诱惑而导入一个不属于你自己的真理。”

曾经看过一则寓言,说的是这样一个故事:

狮子最近碰到了一点小麻烦,于是它找到天神,说道:“我很感谢你给了我雄壮威武的体格、强大无比的力气,让我有足够的能力统治这座森林。”

天神听了,微笑着问:“你来找我不只是想感谢我吧?看起来你似乎有了什么麻烦吧?”

狮子很满意天神的回答,说:“还是天神了解我啊!我今天来的确是有事想找你帮忙。尽管我是森林之王,体格强壮,所有的动物都很尊敬我,但是每天早上鸡打鸣的时候,我总是会被吓醒。祈求万能的神帮帮我,让我不再被鸡鸣声吓醒吧!”

天神听了之后思考了一会,笑着对狮子说:“你去找大象吧,它会给你一个满意的答案。”

狮子听了天神的回答,满意地走了。它回过头去湖边找大象,但是还没见到大象,远远地就听到大象发怒跺脚所发出的巨大响声。

狮子很奇怪,赶紧跑过去,老远就看到大象正气呼呼地跺脚,看起来十分焦躁愤怒。

于是狮子就问大象:“你怎么啦?发这么大的脾气?”

大象拼命地甩着它的大耳朵,气冲冲地吼叫着:“有只讨厌的蚊子,它一个劲地想钻进我的耳朵里,我都快给痒死了。”一边说还一边不停地跺脚,甩动它的长鼻子,看起来非常痛苦。

看到这种情景,狮子也无可奈何,它也帮不了大象的忙,就摇摇头离开了大象,心里暗自想着:“没想到体型这么巨大的大象,竟然会被小小的一只蚊子折磨成这个样子,那我还有什么好抱怨的呢?毕竟鸡打鸣也不过一天一次,而蚊子却时时刻刻地骚扰着大象。如此看来,我已经算得上是很幸运的了。”

看着仍在跺脚的大象,狮子心里又想:“天神要我来找大象的原因,应该就是想借此告诉我,谁都会遇上一些麻烦,它也不可能去帮助所有的人,把所有问题都解决了。既然如此,那就只能靠自己了!以后鸡打鸣时,我就当做鸡是在叫我起床,这样一来,鸡打鸣对于我来说反倒是一件好事呢!”

在人生的路上,无论我们走得多么顺利,但只要稍微遇上一点不顺心的事,就会习惯性地抱怨老天亏待我们,进而祈求老天赐给我们更多的力量,帮助我们渡过难关。

但实际上,老天是公平的,就像它对狮子和大象一样,即使狮子大象有了强大的力量,仍然会被一些小问题所困扰。每个困境都有其存在的价值,关键是怎么去对待。只要愿意相信自己,任何处境中,都能创造出机会,不管什么困难,都可以克服。

低调做人的智慧:

逆境中不是没有机会,关键还在于自己如何去做。

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