勤劳是一种美德，一个人如果只想着不劳而获，成功注定与他无缘，除非遇到“天上掉馅饼”的美事。幻想不劳而获，其结果只能是“竹篮打水一场空”。
1、笨鸟先飞早入林
“莫道君行早，更有早行人。”与这句话意思相仿的还有一句俗语“笨鸟先飞早入林”，这两种说法都道破了勤奋的真谛，提醒人们要养成比别人早行动的好习惯。
关于鲁迅先生“早”的故事，相信大家都很熟悉了。一个“早”字，不仅道出了勤的根本，也道出了他求学的态度。
怎样养成比别人早行动的好习惯呢？下面的一些意见也许会对你有所启发。
首先，安排好自己的工作日程，不要过分相信自己的记忆力，有效地安排工作日程，对你有利而无害。不要等到事情摆在面前才想应对办法，这样会使自己陷入被动境地。
洽谈生意，参加考试，发表讲话，都要未雨绸缪，事先做好准备。在完成当天工作的同时，也需挤出时间把第二天的事情安排好。这样就走在了别人的前面。
韦尔斯·里奇·格林广告公司董事长————玛丽·韦尔斯·劳伦斯就是一位通过艰苦奋斗取得成功的美国企业家。
她知道如何提高每天的工作成效。她精通生意经，懂得如何使自己的销售战略符合消费者的需要，因而在商业界取得了显赫的地位。
目前，她的公司年经营额为2．5亿美元。刚开业时，她度过了一段非常艰辛的时期。
那时，她在纽约一家饭店租了一间房子，母亲帮她接电话，两个人忙得连午饭时间都不休息。
转眼16年过去了，公司已经具有相当大的规模，可她在办公室吃午餐的习惯仍然没有改变。
当《时装》杂志的记者采访她时，她说：“实际上我并没有去拟定各种计划表，但在我的脑子里早已把一切都考虑得很周密了。我安排生活如同很多人经营生意一样，我不得不这样做。”
把工作事先安排好，这不但有利于工作的展开，而且能提高工作效率，这样你自然比不懂得安排工作的人收获要大，在接下来的工作中，自然处于领先地位，你的起点自然会比别人高，更容易实现比别人早行动的目的。
勤奋工作终会有所回报，但你切莫忘了“莫道君行早，更有早行人。”
只有走在时间的前面，才能比别人收获得更多，这就是成功的决窍，更是人们应该养成的习惯。
其次，要具备一股钻劲。要想养成比别人早行动的习惯，除了合理地安排工作外，还要有一股不怕辛苦的钻劲，凡事都要坚持到底，始终如一，这样就没有征服不了的困难。只要你兢兢业业，勤奋向前，养成良好的习惯，成功的道路上，才会有你的身影。
人活着，就要有勤奋精神。比如在学校学习，不少人为自己不能取得出色成绩而寻找借口：认为自己没有天赋，或者认为学习不是自己的事，而是迫于老师的压力、家长的期望，有这种想法的人就大错特错了。
其实最重要的原因是没有钻劲，少了这种精神便少了前进的动力，没有动力还何谈进步，何谈高人一筹呢？做什么事只有本着比别人早，比别人勤的态度，才能做出令人艳羡的成就。
虽然读书并非一个人惟一的出路，但不可否认它是大多数人实现理想、取得成功最为现实且最有效的办法。
虽然个人天分不同，但更重要的是后天因素，在学习过程中，只要养成比别人早行动的好习惯就能取得好成绩。
许多人可能不理解在学习上如何比别人早，虽然所处的客观环境完全相同，但是我们可以提前学习，也就是所谓的预习。
当老师讲到此处时，你所理解的深度，自然要比其他没有预习的人要深，这样就达到了比别人早行动的目的。
美国钢铁大王安德鲁·卡耐基为柯里商学院的毕业生演讲时，就告诫他们要时时提醒自己“我的位置在最高处”。
当然，不是每个人都能做得像他一样好，但在挂有很多果子的枝头面前，你只有蹦起来，才能够得到。我们还年轻，现在不努力做得最好，还等什么时候呢？
树立了信念，就重在落实了。不付诸行动的理想只能是空想。只有不甘落后，真正脚踏实地地去做，才能把理想变成现实。把自己想像为一叶孤舟，看不到岸，只有一片汪洋，只有一直向前才能寻找到理想的彼岸。
成功果实是由辛勤汗水的浇灌长成的。获得果实就意味着要付出，意味着要吃苦。
正如一句西方名言：“天下没有免费午餐。”机会也只留给有准备的人。不断地进取，比别人早行动，才能达成目的。
2、勤勉踏实，一步一个脚印
一个人的想法不管有多好，也要靠实际行动来实现。想法再好，如果不为之付出行动，成功也与之无缘，这样的人难成大器。当然，这里所强调的敢干并不是告诉人们要盲目地付出蛮力，而是在正确的想法上，勤勉踏实，一步一个脚印地实干。
“勤勉踏实，才能避免漂浮。”是成功人士不断勉励自己的成功箴言。漂而无根，就要随风摇摆；勤勉踏实，才可遇事不乱。要想有所作为就要不断对自己说这些话，不厌其烦地提醒自己，因为这对你是终身有益的。
勤勤恳恳、脚踏实地地干，才能实现目标，才能从芸芸众生中脱颖而出。
只要能全身心地投入到自己的工作中去，一步一个脚印地完成本职工作，即使是一个能力一般的人，也可以取得比较不错的成绩。
如果你是公司的一位员工，就要脚踏实地、勤勉踏实、全神贯注、充满热情地工作，那么很快就会得到老板的赏识。
同时，也向上司表明了你的忠心，使他更贴近你，并且你的积极心态常常感染着上司，激励着上司积极进取。
让上司放心的就是你这份积极心态，影响上司的也是这份心态。领导者常常排斥那种冷漠、粗心大意、懒惰的员工。
人们对待工作的不同态度，产生着不同的结果。因为，人们都知道一心一意和三心二意的结果有着天壤之别。
“来到这个世界上，做任何事都要全力以赴。”罗斯金的这句话说得很有道理。我们来到这个世界，没有贵贱之分，没有高尚和卑微的职业之别。
上帝使每个人都从事着对社会有意义的事情，使每个人都在属于自己的行业里找到快乐与满足。
有一些擅长做家务的主妇，她们不管是做饭、擦家具，还是铺床、洗衣，都有一副自得其乐的专注神态。她们以积极的心态做着各种事，并从中感受到乐趣。
看着她们以轻松愉悦的心情做事，看着她们那发自内心的满足，真是一种享受。她们使家庭的氛围变得温馨、舒适，使人的心灵得到慰藉，使生活更为美好。
还有另外一些家庭主妇，她们把家务活当成天下最乏味的事，只要稍有可能，她们就会拖延或干脆省掉那些家庭劳动。即使是被迫做了一些，结果也不能令人满意，整个房间一片狼藉，毫无舒适感。在这样的家庭里，身心怎么能得到放松呢？你只会觉得一切都是乱七八糟。
一份卑微的工作并不能代表什么，即使是补鞋这么低微的工作。有一些鞋匠把它当做艺术来做。不管是打一个补丁还是换一个鞋底，他们都会一针一线地精心缝补，本着勤勉踏实，一步一个脚印的工作原则，去迎接每一位顾客。
另外一些鞋匠却截然相反，随便打一个补丁，根本不管它的外观，好像自己只是为了谋生，根本没有热情来关心工作质量。
前一种人热爱这项工作，不是总想着从修鞋中赚多少钱，而是希望自己手艺更精湛，成为当地最好的补鞋匠。
英国哲学家约翰·密尔说：“生活中有一条颠扑不破的真理，不管是最伟大的道德家，还是最普通的老百姓，都要遵循这一准则，无论世事如何变化，也要坚持这一信念。它就是在充分考虑到自身能力和外部条件的前提下，进行各种尝试，找到最适合自己的工作，然后集中精力、勤勉踏实，一步一个脚印地做下去。”
约翰·密尔这段话的意思是：勤奋工作是快乐的源泉。有人要他用一句简单的话概括生活准则时，他说：“这条准则可以用一个词表达：工作。工作是生活的第一要义；不工作，生命就会变得空虚，就会变得毫无意义，也不会有乐趣。没有人游手好闲却能感受到真正的快乐。对于刚刚跨入社会门槛的年轻人来说，我的建议是：工作，工作，工作！”
如果你仔细观察每个人，就会知道哪个是喜欢自己工作的人，因为他们许多表现都出于自发性、创造性、谨慎和专注。
这些人与那些在工作中应付差事、乏味无聊的人截然不同。喜欢自己工作的人总是充满热情，干劲十足，在自己的工作岗位上任劳任怨。
不但如此，他们还总是主动去找事情做，期望事业越做越大，越做越红火。而那些每做一件事都觉得乏味的人，这一生都会受生活所累。
我们生活中有很多人都心存着“人人都在命运之神的掌握中，我们只要等待好运降临到身上就行了”这样的想法。但现实中有这种想法的人结果都是非常可怜的。
诗人朗费罗则说：“日常生活看似枯燥乏味却非常重要！就像时钟的发条一样，可以让钟摆匀速地摆动，让指针指示正确的时间。当发条失去动力时，钟摆就会停止，指针也不再前进，时钟静静地躺在那里，不再有任何价值。”只要我们能鼓起勇气，拿出力量和行动来，勤勉踏实，一步一个脚印地做好工作，那就没有不成功的道理了。
“工作是人类与生俱来的权利，至今仍保存完好，它是最有效的心灵滋补剂，是医治精神疾病的良药。这从自然界就可以得到体现。一潭死水会逐渐变臭，奔流的小溪会更加清澈。如果没有狂风暴雨，没有飓风海啸，地球上将全部是陆地，空气也会静止不动，这样的世界毫无生气。在气候宜人、四季温暖如春的地方，人们十分惬意地享受着生活，自然容易产生懒散心理，甚至对生活产生厌倦，养成好吃懒做的恶习。但是，如果每天要为生计奔波，与大自然作激烈的搏斗，经受各种锻炼，一个人就会精神抖擞，发出最强的力量。”这是迪恩·法拉对脚踏实地、勤恳工作的阐述。
金斯利说：“每天早晨起床后，不管你喜不喜欢，都得想着自己有事做，强迫自己工作并尽最大努力做好，这样可以培养自控能力和勤奋、意志力等各种美德。在懒惰人那里，是没有这些优点可言的。”
要立即采取行动，发展自己的个性，提升自己的人格，去做想做的事情。
如果缺乏勇气、魄力、忍耐力和决断力，那就磨炼自己具备这些能力。应该深信，上帝赋予人们一种神奇的力量，使人们能够改变自己。
取得良好成绩的人正因为每天脚踏实地、勤勤恳恳地工作，才使其走向了成功。
每天早起一点，就能用有限的时间去做一些事情；每天对待工作认真一点，就会在工作上少一些阻碍，多一些舒畅。
人们必须脚踏实地地生活，勤勤恳恳地工作，把自己的想法付诸于实际行动中，用勤劳的好习惯充实着人生，以此来提高个人修养与丰富个人内涵。
3、不要让天赋成为负担
天赋可以帮助人们取得成功，也可以将人的大好前途毁于一旦。有些人自认为天赋极高就忽略了辛勤的重要作用，结果葬送了一生。王安石笔下的方仲永就是天赋的牺牲品，应该引以为戒。
现实生活中，许多具备较高天赋的人，都因懒惰而毁了大好前程，他们认为有了天赋就可以坐享其成了，事实上却并非如此。天赋对一个人的成功固然重要，但勤奋却起着决定性作用。所以，不要因在某方面的天赋高人一筹就自命不凡。
“天赋”往往使人产生一种错误的认识，以为勤奋和苦干对有天赋的人来说是不必要的，许多人都是因有了这种想法后而止步不前。
天才的影响很大，人们认为那些惊天动地的大事只有天才才能做到，如果自己也是天才的话，自然不费吹灰之力便能成为一个佼佼者。
甚至会认为：天才不需要刻苦学习，没有必要遵守规则和体制，也不用受外界因素的束缚，就能够活得“潇洒自如”，对仔细分析事情发展、辛勤劳动更是不屑一顾。
他们以为只要轻松一跃，在不经意中，成功就唾手可得，就能取得显著成绩。
这种想法只有在梦境中才能实现。具备这种想法的人，只有在被生活所迫的时候，才偶尔拿起笔来挥舞一番，创造一点生活的条件。一旦生活境况稍加改善，就重新回到以前的状态，开始贪图享乐起来；或者是另一种情况，他们没有固定的作息时间，要么到处游荡，要么在床上胡思乱想。
英国著名画家雷诺兹的思想往往是超前的，他对天才的理解是：“天才除了全身心地专注于自己的目标，进行忘我工作以外，与常人无异。”
亚历山大·汉密尔顿说：“有时候人们觉得我所取得的成功是因为天赋，但据我所知，所谓的天赋不过就是努力工作而已。”
英国画家密莱斯说：“我实际上比在田野里耕耘的农夫还要苦，还要累。”
当提到年轻人的时候，他说：“我对所有年轻人的忠告是：‘去工作吧！’不可能人人都是天才，但是人人都能工作。不工作的人，即使天赋极高、绝顶聪明，也没什么出息。我不要求人人都能成为一名艺术家，如果一个年轻人真正具备成为艺术家的天赋，即使没人引路，他的理想也一定会成为现实。很多人把孩子带来，问我是否应该把孩子培养成画家，我总是回答：‘当然不！’因为不管这个孩子长大后想干什么，他都必须脚踏实地、坚持不懈地努力工作，从小到大，他要做许多琐碎的工作，不管多么乏味，都要耐心对待。”
日本最成功的企业家之一——松下幸之助就是一个通过勤奋取得成功的人，他说：“我小时候，在学徒的七年当中，都是勤奋努力的学习，不知不觉地养成了这种习惯，所有他人不愿意做的工作，而我自己却不觉得辛苦并且自觉地做下去，甚至有人认为‘太辛苦’的工作，我却反觉得很快乐。事实上，在这个社会里，具备勤奋努力习惯的人，不会被人称赞是尊贵或伟大，人们也不会认为这样的人有多大价值，但是，我认为大家应该无所顾忌地提升对具有这种良好习性者的评价，这样才是对养成勤奋好习惯价值的肯定。”
实际生活中，有许多才智平平却依靠勤奋取得成功的人，他们的实例就是对勤奋高于天赋的有力诠释。
对成功充满幻想的人，他们只要作一次即兴发挥的精彩演说，写一篇构思技巧独特的文章，或者是经商过程中偶尔做出惊人的表现，就会自我感觉良好，认为自己在这方面具备高人一筹的天赋，于是便幻想一夜成名。但那只是单纯的想像，他们在工作上表现出来的则是懒散、傲慢的工作态度，因此，这种所谓的天赋便成了“废品”，终究难成大事。
许多人不懂得勤奋与天赋的辩证关系，其实，这是个非常简单的道理。有人认为，天赋是与生俱来的，当然这是一种科学的、合理的说法，但是如果不用勤奋来滋养天赋，那么再高的天赋迟早也会被泯灭。由此可说，勤奋是天赋的基础，天赋与勤奋有机结合在一起，才能获得出人意料的成就。
“千万不要依靠自己的天赋。如果你有着很高的才华，勤奋会让它绽放无限光彩。”雷诺兹说，“如果说你智力与能力一般，勤奋就是对不足的最好补偿。如果做到了目标明确、方法得当，勤奋会让你成功。如果没有勤奋工作，你终将一无所获。”
天才出自勤奋。当然这并不是说如果没有一点天赋，光靠勤奋本身就可以创造出天才。
但也并不是强调具备非凡天赋和很高能力的人才能取得成功，即使一个智商平常的人，只要能付出艰辛的劳动，认真锻炼自己的能力，掌握必要的技巧，同样能够成就大事。
高尔基说：“一个智力平常的人，只要能够踏踏实实，坚持不懈地勤奋努力，也要比不曾付出的天才更值得尊敬与赞扬。”
约瑟夫·库克也说过这样的话：“机智灵活又踏实肯干的平凡人，比天才更易出成绩。”
有些人的天赋的确很高，但对绝大多数人来说，勤能补拙。天赋如果不和判断力、逻辑推理能力、专业知识以及工作联系起来，对于个人和社会就毫无意义。
那些天资聪慧却疏于劳作的人，只是期待奇迹会出现，而不是付出劳动去争取，最终只能是两手空空，毫无收获。
4、摆正心态，克服懒惰
勤奋与懒惰是一对矛盾，二者之间只有一线之隔，关键看你怎样选择，以什么样的心态去面对。如果选择了前者，后者将会被舍弃，随后而来的是成功。反之，生活将索然无味。所以，人们在日常生活中，应该时常警戒自己，以正确的态度对待勤劳与懒惰，以积极的心态做好每件事。
勤奋是懒惰的克星，是取得成就的秘密武器，也是每个人都应养成的好习惯。
从前有一位老农，临死的时候，他把三个儿子召集到床前，对他们说：“我老了，很快就要离开你们了。我不知道你们能否在我去世之后比现在过得更好。我担心将来你们会受苦，因此，我在咱们家的那块地里，埋下了一坛金子，这是我一辈子积攒得来的。我死后，你们就把它挖出来分了吧。”
老人去世后，他的儿子们便在老人所说的地方挖金子，然而，令他们感到奇怪的是，他们翻遍了每一寸土地，却始终没有找到那坛金子。儿子们失望了。当时，正逢播种季节，带着失望的心情，儿子们将那块地种上了庄稼。
几个月过去了，收获的季节来临了。
由于他们深翻了土地，地里的庄稼获得了前所未有的大丰收。此时他们才明白老人的用意。
勤奋的价值不能用金钱来衡量，金子虽然珍贵，但却不能失而复得。纵然有黄金万两，但坐吃山空，总会有穷困的一天。
惟有勤劳才是永不枯竭的财源。这一点，人们应该牢牢记住。勤能使人走向成功，聪明的人，勤就能成就大事业；而比较愚笨的人，如果能以勤为本，笨鸟先飞，同样是获得成功的赢家。
记得《圣经》中有这样一句话：上帝给你打开了一扇门，同时就要给你关上一扇窗。你应该记住，勤奋实际上只是弥补你某一方面缺陷的良药。
爱因斯坦小的时候，有一次上制作课，老师要求每个人做一件小工艺品。
课堂上，老师让学生们把自己的作品拿出来，一件一件地检查。当老师走到爱因斯坦面前时，停住了，他拿起爱因斯坦制作的小板凳（那可不是一件成功的作品）问爱因斯坦：“世上难道还有比这更坏的小板凳吗？”
爱因斯坦以响亮的嗓音回答老师说：“有！”
然后，他又从自己的小桌里拿出了一只板凳，对老师说：“这是我做的第一只。”
一个并不手巧的人最后仍然可以成为一个伟大的科学家。不巧的手因勤奋而显得非凡超群。另一个小故事，也能说明这一道理。
古希腊有位演讲家，他的口才很好，每次演讲都能吸引众多的听众。但他年青的时候却有口吃的毛病，经常受到大家的嘲笑。
为了改正这一缺点，他坚持天天练习说话。有的时候就跑到山顶上，嘴里含着小石子，训练口型，摸索发音的规律。
正是因勤奋不懈的努力使他改掉了口吃的毛病，同时还练出了一副好口才，实现了做演讲家的梦想。
自身的缺点并不可怕，可怕的是不能摆正心态，正确对待勤奋与懒惰。自身之拙，可能会成为人们成功路上的障碍。但伟人、名人就是在积极心态的作用下，克服障碍后取得成功的。
许多人都听过“愚公移山”这个故事，它告诉人们一个道理：勤奋面前，再艰巨的任务都可以完成，再坚定的山也都会被“移走”。凡事只有踏实勤劳，才能获得真正的成功。
很多人总想找一条通向成功的捷径，当众里寻他千百度之后，发现“勤”字才是成功的要诀之一。
没有一个人的才华是与生俱来的，每一个成功者的背后，都有着一连串让人精神为之振奋的故事。
在成功的道路上，除了勤奋，是没有任何捷径可走的。在每个成功者的身上，都可以看到勤劳的好习惯，鲁迅说得很形象：“其实即使天才，在生下来的时候，第一声啼哭也和平常的儿童一样，绝不会形成一首好诗。”
笨鸟先飞，尚可领先，何况并非人人都是“笨鸟”。“勤奋”使人如虎添翼，能飞又能闯。
任何事情，惟有不停前进方可有生命力，学习更是如此，不前进就是后退。社会不是享乐的天堂，在这个竞争激烈的世界里，人才云集，竞争对手强大。
快节奏的生活，高度的竞争又时刻令人体会到一种莫大的压力，潜移默化地催人上进。
无论是对个人还是对一个民族而言，懒惰都是一种堕落的、具有毁灭性的东西。
懒惰、懈怠从来没有在世界历史上留下好名声，也永远不会留下好名声。
懒惰是一种精神腐蚀剂，因为懒惰，人们不愿意爬过一个小山岗；因为懒惰，人们不愿意去战胜那些完全可以战胜的困难。
因此，那些生性懒惰的人不可能在社会生活中取得成功，他们永远是失败者。成功只会光顾那些辛勤劳动的人。懒惰是一种恶劣而卑鄙的精神重负。
人们一旦背上了懒惰这个包袱，就只会整天怨天尤人、精神沮丧、无所事事，这种人完全是一种对社会无用的卑劣之人。
著名牧师、学者、作家伯顿写了一本内容深奥却十分有趣的书——《忧郁的剖析》，他在书中提出了许多独到而精辟的见解。
伯顿在书中指出：“精神抑郁、沮丧总是与懒惰、无所事事联系在一起的。”伯顿又说，“懒惰是万恶之源，是滋生邪恶的温床；懒惰是七大致命的罪孽之一，它是恶棍们的靠垫和枕头，懒惰是魔鬼们的灵魂……一条懒惰的狗都遭人唾弃，一个懒惰的人当然无法逃脱世人对他的鄙弃和惩罚。再也没有什么事情比懒惰更加不可救药的了，一个聪明然而却十分懒惰的人本身就是一种灾祸，这种人必然成为邪恶的走卒，是一切恶行的役使者，因为在他们心中已经没有劳动和勤劳的地位了。所有的心灵空间必然都让恶魔占据了，这正如一潭臭水坑中的各种寄生虫，在肮脏的环境中疯狂地滋生一样，各种邪恶的、肮脏的想法也在那些生性懒惰的人们心中疯狂地生长，这种人的心思灵魂都被各种邪恶的思想腐蚀、毒化了……”
伯顿对于同一个问题有大量的论述。《忧郁的剖析》这本书的深刻思想也集中体现在该书的这段结束语中。
伯顿在该书的最后部分说：“你千万要记住这一条——万万不可向懒惰和孤独、寂寞让步，你必然切实地遵循这一原则，无论何时何地都不要违背这一原则，只有遵循这一原则，你的身心才有寄托和依归，你才会得到幸福和快乐；违背了这一原则，你就会跌入万劫不复的深渊。这是必然的结果、绝对的律令。记住这一条：千万不可懒惰，万万不可精神抑郁。”
有些人终日游手好闲、无所事事，无论干什么都舍不得花力气、下功夫，但这种人的脑瓜子可不懒，他们总想不劳而获，总想占有别人的劳动成果。他们的脑子一刻也没有停止思维活动，一天到晚都在盘算着去掠夺本该属于他人的东西。正如肥沃的稻田不生长稻子就必然长满茂盛的杂草一样，那些好逸恶劳者的脑子中就长满了各种各样的“思想杂草”。
懒惰这个恶魔总是在黑夜中出现，它直视那些头脑中长满了“思想杂草”的懦夫，并时时折磨他们、戏弄他们。
真正的幸福绝不会光顾那些精神麻木、四体不勤的人们，幸福只在辛勤的劳动和晶莹的汗水中。懒惰只会使人们精神沮丧、万念俱灰。懒惰、无所事事从来就不是一种荣耀，更不应该成为一种特权。尽管在这个社会上有许多卑鄙的小人极满足于白吃白喝，并以大肆挥霍、浪费为荣，但那些稍有头脑、有抱负、有良知的人毫无疑问会鄙夷他们。
斯坦利勋爵说：“一个无所事事的人，不管他多么和气、令人尊敬，不管他是一个多么好的人，不管他的名声如何响亮，过去不可能、现在也不可能、将来更不可能得到真正的幸福。生活就是劳动，劳动就是生活。有人认为只有躲在自己的小天地里，两耳不闻窗外事才能避免种种烦恼和不幸。许多人都已经这样试过，但结果总是一样。无论是谁，既不可能躲避烦恼和忧愁，也不可能避开辛苦的劳动，劳动和烦恼乃是人类无法逃避的命运之神……那些尽力躲避烦恼的人，烦恼却总是找上门来，忧愁也总是光顾他们。”
勤奋的人瞧不起懒人，心灵恬静是勤奋者始终追求的，而懒人却始终沉湎于肢体的舒适之中。怕吃苦怕受累是懒惰者的症状，一无所得，受人嘲笑是懒惰者的下场。